الَّذين يذكُرُون اللَّه قِيمًا وقُعودًا وعلى‌ جُنوبِهِم ويتفكَّرون فى خلقِ السَّموتِ والارضِ رَبَّنا ما خلقت هذا بطِلًا سُبحنك فقِنا عذاب النّار* رَبَّنا انَّك من تُدخِلِ النّار فقد اخزيتهُ وما لِلظلِمين مِن انصار* رَبَّنا وءاتِنا ما وعدتنا على‌ رُسُلِك ولا تُخزِنا يَوم القِيمةِ انَّك لا تُخلِفُ المِيعاد.

آل‌عمران (٣) ١٩١ و ١٩٢ و ١٩٤

اوَ لَم يَتَفَكَّروا فى انفُسِهِم ما خَلَقَ اللَّهُ السَّموتِ والارضَ وما بَينَهُما الّا بِالحَقّ واجَلٍ مُسَمًّى وانَّ كَثيرًا مِنَ النّاسِ بِلِقاىِ رَبّهِم لَكفِرون.

روم (٣٠) ٨

١٠) نقش تعقّل و انديشه، در پذيرش دعوت انبياى الهى:

الَّذين يذكُرُون اللَّه قِيمًا وقُعودًا وعلى‌ جُنوبِهِم ويتفكَّرون فى خلقِ السَّموتِ والارضِ رَبَّنا ما خلقت هذا بطِلًا سُبحنك فقِنا عذاب النّار* رَبَّنا انَّنا سمِعنا مُنادِيًا يُنادى لِلِايمنِ ان ءامِنوا بِربّكُم فامنّا رَبَّنا فاغفِر لَنا ذُنوبنا وكفّر عَنّا سيّاتِنا وتوفَّنا مع الابرار* ربَّنا وءاتِنا ما وعدتنا على‌ رُسُلِك ولا تُخزِنا يَوم القِيمةِ انَّك لا تُخلِفُ المِيعاد.

آل‌عمران (٣) ١٩١ و ١٩٣ و ١٩٤

وما ارسَلنا مِن قَبلِكَ الّا رِجالًا نوحى الَيهِم مِن اهلِ القُرَى‌ افَلَم يَسيروا فِى الارضِ فَيَنظُروا كَيفَ كانَ عقِبَةُ الَّذينَ مِن قَبلِهِم ولَدارُ الأخِرَةِ خَيرٌ لِلَّذينَ اتَّقَوا افَلا تَعقِلون.

يوسف (١٢) ١٠٩

قالوا بَلى‌ قَد جاءَنا نَذيرٌ فَكَذَّبنا وقُلنا ما نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَى‌ءٍ ان انتُم الّا فى ضَللٍ كَبير* وقالوا لَو كُنّا نَسمَعُ او نَعقِلُ ما كُنّا فى اصحبِ السَّعير.

ملك (٦٧) ١٠ و ١١

١١) تفكّر و تعقّل، زمينه‌ساز پذيرش قرآن:

افلا يتدبَّرون القُرءان ولو كانَ مِن عِندِ غيرِ اللَّهِ لوجدوا فيهِ اختِلفًا كثيرا.

نساء (٤) ٨٢

او لَم يَنظُروا فى مَلَكوتِ السَّموتِ والارضِ وما خَلَقَ اللَّهُ مِن شَى‌ءٍ وان عَسى‌ ان يَكونَ قَدِ اقتَرَبَ اجَلُهُم فَبِاىّ حَديثٍ بَعدَهُ يُؤمِنون.

اعراف (٧) ١٨٥

لَقَد انزَلنا الَيكُم كِتبًا فيهِ ذِكرُكُم افَلا تَعقِلون.

انبياء (٢١) ١٠

افَلَم يَدَّبَّرُوا القَولَ ام جاءَهُم ما لَم يَأتِ ءاباءَهُمُ الاوَّلين.

مؤمنون (٢٣) ٦٨

افَلا يَتَدَبَّرونَ القُرءانَ ام عَلى‌ قُلوبٍ اقفالُها.

محمد (٤٧) ٢٤

٧. بهره‌مندى از آيات خدا

١٢) تعقّل و خردورزى، ابزار بهره‌مندى از آيات الهى:

انَّ فى خلقِ السَّموتِ والارضِ واختِلفِ الَّيلِ والنَّهارِ والفُلكِ الَّتى تجرى فِى البحرِ بِما ينفعُ النّاس وما انزل اللَّهُ مِن‌السَّماءِ مِن ماءٍ فاحيا بِهِ الارض بعد موتِها وبثَّ فيها مِن كُلّ دابَّةٍ وتصريفِ الرّيحِ والسَّحابِ المُسخَّرِ بين السَّماءِ والارضِ لَأيتٍ لِقَومٍ يَعقِلون.

بقره (٢) ١٦٤