ولَمّا جاءَت رُسُلُنا لوطًا سى‌ءَ بِهِم وضاقَ بِهِم ذَرعًا وقالَ هذا يَومٌ عَصيب‌* وجاءَهُ قَومُهُ يُهرَعونَ الَيهِ ومِن قَبلُ كانوا يَعمَلونَ السَّيّاتِ قالَ يقَومِ هؤُلاءِ بَناتى هُنَّ اطهَرُ لَكُم فاتَّقُوا اللَّهَ ولا تُخزونِ فى ضَيفى الَيسَ مِنكُم رَجُلٌ رَشيد. [٢]

هود (١١) ٧٧ و ٧٨

٢) تمثّل اسرافيل به صورت انسان بر آل‌لوط:

فَلَمّا جاءَ ءالَ لوطٍ المُرسَلون.

حجر (١٥) ٦١

٣) تمثّل اسرافيل به صورت انسان براى ابراهيم (ع):

ولَقَد جاءَت رُسُلُنا ابرهيمَ بِالبُشرى‌ قالوا سَلمًا قالَ سَلمٌ فَما لَبِثَ ان جاءَ بِعِجلٍ حَنيذ.

هود (١١) ٦٩

ونَبّئهُم عَن ضَيفِ ابرهيم‌* قالوا لا تَوجَل انّا نُبَشّرُكَ بِغُلمٍ عَليم‌* قالَ فَما خَطبُكُم ايُّهَا المُرسَلون.

حجر (١٥) ٥١ و ٥٣ و ٥٧

ولَمّا جاءَت رُسُلُنا ابرهيمَ بِالبُشرى‌ قالوا انّا مُهلِكوا اهلِ هذِهِ القَريَةِ انَّ اهلَها كانوا ظلِمين‌* قالَ انَّ فيها لوطًا قالوا نَحنُ اعلَمُ بِمَن فيها لَنُنَجّيَنَّهُ واهلَهُ الَّا امرَاتَهُ كانَت مِنَ الغبِرين.

عنكبوت (٢٩) ٣١ و ٣٢

هَل اتكَ حَديثُ ضَيفِ ابرهيمَ المُكرَمين‌* اذ دَخَلوا عَلَيهِ فَقالوا سَلمًا قالَ سَلمٌ قَومٌ مُنكَرون‌* قالَ فَما خَطبُكُم ايُّهَا المُرسَلون. [٣]

ذاريات (٥١) ٢٤ و ٢٥ و ٣١

٤) تمثّل اسرافيل به صورت انسان براى لوط (ع):

ولَمّا جاءَت رُسُلُنا لوطًا سى‌ءَ بِهِم وضاقَ بِهِم ذَرعًا وقالَ هذا يَومٌ عَصيب‌* قالُوا يلُوطُ انّا رُسُلُ رَبّكَ لَن يَصِلو ا الَيكَ فَاسرِ بِاهلِكَ بِقِطعٍ مِنَ الَّيلِ ولا يَلتَفِت مِنكُم احَدٌ الَّا امرَاتَكَ ....

هود (١١) ٧٧ و ٨١

فَلَمّا جاءَ ءالَ لوطٍ المُرسَلون‌* قالَ انَّكُم قَومٌ مُنكَرون‌* قالوا بَل جِئنكَ بِما كانوا فيهِ‌

[١] مفردات، ص ٧٥٨، «مثل».

[٢] يكى از فرشتگان فرود آمده بر ابراهيم (ع) اسرافيل بوده كه بر لوط (ع) و قوم او نيز به صورت انسان وارد شده است. (مجمع‌البيان، ج ٥- ٦، ص ٢٧٢)

[٣] بر اساس روايت، از جمله فرشتگان فرود آمده بر ابراهيم (ع) اسرافيل بود. (الكافى، ج ٨، ص ٣٢٨)