فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٠٩ - خورشيد
٩. شيطان
٤١٥) شيطان، درصدد برملا ساختن زشتيهاى آدميان و كندن لباس تقواى ايشان:
يبَنى ءادَمَ قَد انزَلنا عَلَيكُم لِباسًا يُورى سَوءتِكُم وريشًا ولِباسُ التَّقوى ذلِكَ خَيرٌ ... يَذَّكَّرون* يبَنى ءادَمَ لا يَفتِنَنَّكُمُ الشَّيطنُ كَما اخرَجَ ابَوَيكُم مِنَ الجَنَّةِ يَنزِعُ عَنهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوءتِهِما .... [١]
اعراف (٧) ٢٦ و ٢٧
١٠. كوردلى
٤١٦) كوردلى و پذيرا نشدن هدايت، از موانع نيل به تقواى الهى:
وامّا ثَمودُ فَهَدَينهُم فاستَحَبُّوا العَمى عَلَى الهُدى ...* ونَجَّينَا الَّذينَ ءامَنوا وكانوا يَتَّقون.
فصلت (٤١) ١٧ و ١٨
١١. كفر
٤١٧) كفرورزى، مانع نيل به تقوا:
او تَقولَ لَو انَّ اللَّهَ هَد- نى لَكُنتُ مِنَ المُتَّقين* بَلى قَد جاءَتكَ ءايتى فَكَذَّبتَ بِها واستَكبَرتَ وكُنتَ مِنَ الكفِرين.
زمر (٣٩) ٥٧ و ٥٩
١٢. گناه
٤١٨) ارتكاب گناه، برخاسته از غرور و نخوت، مانع تقواپيشگى:
واذا قيل لهُ اتَّقِ اللَّه اخذتهُ العِزَّةُ بِالاثمِ ....
بقره (٢) ٢٠٦
نيز---) خوف، خوف از خدا
تقويم
تقويم، تعيين اوقات و ازمنه، طبق قواعد معيّن است. [٢] در اين مدخل، از واژههاى «حُسبان»، «حساب»، «عدد السّنين» و جملات مفيد معناى آن استفاده شده است. بديهى است كه در اينجا رويدادها و حوادث تاريخى مدّنظر نيست.
ابزار تقويم
١. حجّ
١) مراسم حجّ تقويمى براى محاسبه سال در دوران شعيب (ع):
قالَ انّى اريدُ ان انكِحَكَ احدَى ابنَتَىَّ هتَينِ عَلى ان تَأجُرَنى ثَمنِىَ حِجَجٍ فَان اتمَمتَ عَشرًا فَمِن عِندِكَ وما اريدُ ان اشُقَّ عَلَيكَ سَتَجِدُنى ان شاءَ اللَّهُ مِنَ الصلِحين. [٣]
قصص (٢٨) ٢٧
٢. خورشيد
٢) ابزار تقويم بودن خورشيد، آيه و نشانه تقدير خدا:
فالِقُ الاصباحِ وجَعَلَ الَّيلَ سَكَنًا والشَّمسَ
[١] هشدار به فريبكارى شيطان و مطرح كردن برهنهسازى آدم و حوّا (ع) پس از بيان ارزش برتر لباس تقوا بيدار باشى است به آدميان كه شيطان در تلاش است تا جامه تقوا را از اندام قلب و روح آنان به درآورد.
[٢] فرهنگ فارسى، ج ١، ص ١١٢٣، «تقويم».
[٣] «حجج» جمع «حجّة» است و چون هر سال يك حجّ انجام مىشد مبناى سال قرار گرفت. (الميزان، ج ٣- ٤، ص ٥٢٤)