وقَومَ نوحٍ لَمّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ اغرَقنهُم وجَعَلنهُم لِلنّاسِ ءايَةً واعتَدنا لِلظلِمينَ عَذابًا اليما وعادًا وثَمودا واصحبَ الرَّسّ وقُرونًا بَينَ ذلِكَ كَثيرا.

فرقان (٢٥) ٣٧ و ٣٨

كَذَّبَت ثَمودُ المُرسَلين‌* اذ قالَ لَهُم اخوهُم صلِحٌ الا تَتَّقون.

شعراء (٢٦) ١٤١ و ١٤٢

كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وعادٌ وفِرعَونُ ذو الاوتاد* وثَمودُ وقَومُ لوطٍ واصحبُ لَيكَةِ اولكَ الاحزاب‌* ان كُلٌّ الّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقاب‌* وما يَنظُرُ هؤُلاءِ الّا صَيحَةً واحِدَةً ما لَها مِن فَواق.

ص (٣٨) ١٢- ١٥

كَذَّبَت ثَمودُ بِالنُّذُر* فَقالوا ابَشَرًا مِنّا واحِدًا نَتَّبِعُهُ انّا اذًا لَفى ضَللٍ وسُعُر.

قمر (٥٤) ٢٣ و ٢٤

فِرعَونَ وثَمود* بَلِ الَّذينَ كَفَروا فى تَكذيب.

بروج (٨٥) ١٨ و ١٩

كَذَّبَت ثَمودُ بِطَغوها* فَقالَ لَهُم رَسولُ اللَّهِ ناقَةَ اللَّهِ وسُقيها* فَكَذَّبوهُ فَعَقَروها فَدَمدَمَ عَلَيهِم رَبُّهُم بِذَنبِهِم فَسَوها.

شمس (٩١) ١١ و ١٣ و ١٤

١٢٩) تكذيب قيامت از سوى قوم ثمود:

كَذَّبَت ثَمودُ وعادٌ بِالقارِعَه.

حاقه (٦٩) ٤

١٣٠) گرفتارى اصحاب حجر (ثمود) به صداى وحشتناك و غرّش سهمگين در صبحگاهان، پيامد تكذيبگرى آنها نسبت به رسولان الهى:

ولَقَد كَذَّبَ اصحبُ الحِجرِ المُرسَلين‌* فَاخَذَتهُمُ الصَّيحَةُ مُصبِحين.

حجر (١٥) ٨٠ و ٨٣

١٣١) هلاكت قوم ثمود، به واسطه عذاب استيصال، كيفر تكذيبگرى آنان:

وان يُكَذّبوكَ فَقَد كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وعادٌ وثَمود* واصحبُ مَديَنَ وكُذّبَ موسى‌ فَاملَيتُ لِلكفِرينَ ثُمَّ اخَذتُهُم فَكَيفَ كانَ نَكير.

حج (٢٢) ٤٢ و ٤٤

كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ واصحبُ الرَّسّ وثَمود* وعادٌ وفِرعَونُ واخونُ لوط* واصحبُ الايكَةِ وقَومُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وعيد.

ق (٥٠) ١٢- ١٤

كَذَّبَت ثَمودُ وعادٌ بِالقارِعَه‌* فَامّا ثَمودُ فَاهلِكوا بِالطّاغِيَه.

حاقه (٦٩) ٤ و ٥

فَكَذَّبوهُ ... فَدَمدَمَ عَلَيهِم رَبُّهُم بِذَنبِهِم فَسَوها.

شمس (٩١) ١٤

٢٧. قوم شعيب---) همين مدخل، مكذّبان، مصاديق مكذّبان، اهل مدين‌

٢٨. قوم عاد

١٣٢) قوم عاد، تكذيب‌كننده پيامبر خويش (هود (ع)):

والى‌ عادٍ اخاهُم هودًا قالَ يقَومِ اعبُدُوا اللَّهَ ما لَكُم مِن الهٍ غَيرُهُ افَلا تَتَّقون‌* قالَ المَلَا الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ انّا لَنَركَ فى سَفاهَةٍ وانّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الكذِبين.

اعراف (٧) ٦٥ و ٦٦

وان يُكَذّبوكَ فَقَد كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وعادٌ وثَمود.

حج (٢٢) ٤٢

ثُمَّ انشَأنا مِن بَعدِهِم قَرنًا ءاخَرين‌* فَارسَلنا فيهِم رَسولًا مِنهُم انِ اعبُدُوا اللَّهَ ما لَكُم مِن الهٍ‌

[١] منظور از «قرناً آخرين» در آيه، بنا بر قولى، قوم «ثمود» است. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ١٧٠)