فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٨٥ - توجه به حسابرسى
ما ءاتينكُم بِقُوَّةٍ واذكُروا ما فيهِ لعلَّكُم تتَّقون. [١]
بقره (٢) ٦٣
... خُذوا ما ءاتَينكُم بِقُوَّةٍ واذكُروا ما فيهِ لَعَلَّكُم تَتَّقون.
اعراف (٧) ١٧١
١٥. تلاوت آيات خدا
٢٤٩) تلاوت آيات الهى بر مردم از سوى انبيا، بستر تقواپيشگى آنان:
يبَنى ءادَمَ امّا يَأتِيَنَّكُم رُسُلٌ مِنكُم يَقُصّونَ عَلَيكُم ءايتى فَمَنِ اتَّقى ....
اعراف (٧) ٣٥
٢٥٠) تلاوت آيات الهى، موجب قرار گرفتن در زمره تقواپيشگان:
ليسوا سواءً مِن اهلِ الكِتبِ امَّةٌ قامَةٌ يتلون ءايتِ اللَّهِ ءاناء الَّيلِ وهُم يسجُدون* وما يفعلوا مِن خيرٍ فلن يُكفروهُ واللَّهُ عليمٌ بِالمُتَّقين.
آلعمران (٣) ١١٣ و ١١٥
١٦. توبه
٢٥١) توبه از گناهان، عامل نيل به تقواپيشگى:
الّا مَن تابَ وءامَنَ وعَمِلَ صلِحًا فَاولكَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ ولا يُظلَمونَ شيا* تِلكَ الجَنَّةُ الَّتى نورِثُ مِن عِبادِنا مَن كانَ تَقيّا.
مريم (١٩) ٦٠ و ٦٣
١٧. توجّه به آخرت
٢٥٢) توجّه به برترى زندگى آخرتى بر زندگى دنيايى، زمينه تقواپيشگى:
... قُل متعُ الدُّنيا قليلٌ والأخِرةُ خيرٌ لِمنِ اتَّقى ....
نساء (٤) ٧٧
ومَا الحَيوةُ الدُّنيا الّا لَعِبٌ ولَهوٌ ولَلدّارُ الأخِرَةُ خَيرٌ لِلَّذينَ يَتَّقونَ ....
انعام (٦) ٣٢
فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ ورِثوا الكِتبَ يَأخُذونَ عَرَضَ هذا الادنى ... والدّارُ الأخِرَةُ خَيرٌ لِلَّذينَ يَتَّقونَ ....
اعراف (٧) ١٦٩
... ولَدارُ الأخِرَةِ خَيرٌ لِلَّذينَ اتَّقَوا افَلا تَعقِلون.
يوسف (١٢) ١٠٩
وقيلَ لِلَّذينَ اتَّقَوا ماذا انزَلَ رَبُّكُم قالوا خَيرًا لِلَّذينَ احسَنوا فى هذِهِ الدُّنيا حَسَنَةٌ ولَدارُ الأخِرَةِ خَيرٌ ولَنِعمَ دارُ المُتَّقين.
نحل (١٦) ٣٠
١٨. توجّه به تدبير خداوند
٢٥٣) اعتقاد به تدبير مطلق خدا نسبت به امور جهان، مقتضى تقواپيشگى انسان:
قُل ... ومَن يُدَبّرُ الامرَ فَسَيَقولونَ اللَّهُ فَقُل افَلا تَتَّقون.
يونس (١٠) ٣١
١٩. توجّه به حاكميّت خدا
٢٥٤) اعتقاد به حاكميّت خداوند، مستلزم تقواپيشگى انسان:
قُل ... امَّن يَملِكُ السَّمعَ والابصرَ ... ومَن يُدَبّرُ الامرَ فَسَيَقولونَ اللَّهُ فَقُل افَلا تَتَّقون.
يونس (١٠) ٣١
٢٠. توجّه به حسابرسى
٢٥٥) توجّه به حسابرسى خداوند، زمينه حصول تقوا در انسان:
... انَّ اللَّه سريعُ الحِساب* يايُّهَا الَّذين ءامنوا ... واتَّقوا اللَّه .... [٢]
آلعمران (٣) ١٩٩ و ٢٠٠
[١] بر اين اساس كه معناى «اذكروا» حفظ و يادگيرى تورات باشد. (مجمعالبيان، ج ١- ٢، ص ٢٦٢)
[٢] اينكه پس از جمله «إنّ اللَّه سريع الحساب» مؤمنان را به تقوا فرمان داده، مفيد ارتباط است؛ يعنى ابتدا جمله تعليل براى هشدار و توجّه انسان ذكر شده و سپس به تقوا امر شده است.