فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٧٥ - تفكر در باغها
مِن رِزقٍ فَاحيا بِهِ الارضَ بَعدَ مَوتِها وتَصريفِ الرّيحِ ءايتٌ لِقَومٍ يَعقِلون.
جاثيه (٤٥) ٥
٩١) لزوم تفكّر و تأمّل در وزش بادهاى بشارتدهنده رحمت الهى:
الَم تَرَ الى رَبّكَ ...* وهُوَ الَّذى ارسَلَ الرّيحَ بُشرًا بَينَ يَدَى رَحمَتِهِ ....
فرقان (٢٥) ٤٥ و ٤٨
تفكّر در باران
٩٢) لزوم تفكّر و نگرش عميق به نزول باران از آسمان:
انَّ فى ... وما انزل اللَّهُ مِنالسَّماءِ مِن ماءٍ فاحيا بِهِ الارض بعد موتِها ... لَأيتٍ لِقَومٍ يَعقِلون.
بقره (٢) ١٦٤
انَّما مَثَلُ الحَيوةِ الدُّنيا كَماءٍ انزَلنهُ مِنَ السَّماءِ فاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الارضِ ... كَذلِكَ نُفَصّلُ الأيتِ لِقَومٍ يَتَفَكَّرون.
يونس (١٠) ٢٤
هُوَ الَّذى انزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً لَكُم ...* ... انَّ فى ذلِكَ لَأيَةً لِقَومٍ يَتَفَكَّرون.
نحل (١٦) ١٠ و ١١
الَم تَرَ انَّ اللَّهَ انزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً ....
حج (٢٢) ٦٣
الَم تَرَ الى رَبّكَ ...* وهُوَ الَّذى ارسَلَ الرّيحَ بُشرًا بَينَ يَدَى رَحمَتِهِ ....
فرقان (٢٥) ٤٥ و ٤٨
ومِن ءايتِهِ يُريكُمُ البَرقَ خَوفًا وطَمَعًا ويُنَزّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحيى بِهِ الارضَ بَعدَ مَوتِها انَّ فى ذلِكَ لَأيتٍ لِقَومٍ يَعقِلون.
روم (٣٠) ٢٤
الَم تَرَ انَّ اللَّهَ انزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً ....
فاطر (٣٥) ٢٧
الَم تَرَ انَّ اللَّهَ انزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسَلَكَهُ يَنبيعَ فِى الارضِ ....
زمر (٣٩) ٢١
واختِلفِ الَّيلِ والنَّهارِ وما انزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِن رِزقٍ فَاحيا بِهِ الارضَ بَعدَ مَوتِها وتَصريفِ الرّيحِ ءايتٌ لِقَومٍ يَعقِلون.
جاثيه (٤٥) ٥
٩٣) روان شدن آب باران به سوى زمينهاى باير از سوى خداوند، شايان تفكّر و دقّت:
اوَلَم يَرَوا انّا نَسوقُ الماءَ الَى الارضِ الجُرُزِ فَنُخرِجُ بِهِ زَرعًا تَأكُلُ مِنهُ انعمُهُم وانفُسُهُم افَلا يُبصِرون. [١]
سجده (٣٢) ٢٧
٩٤) لزوم تفكّر و دقّت در باران، به دليل نقش اساسى آن در تغذيه انسان و چهارپايان:
الَم تَرَ الى رَبّكَ ...* وهُوَ الَّذى ارسَلَ الرّيحَ بُشرًا بَينَ يَدَى رَحمَتِهِ وانزَلنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهورا* لِنُحيِىَ بِهِ بَلدَةً مَيتًا ونُسقِيَهُ مِمّا خَلَقنا انعمًا واناسىَّ كَثيرا.
فرقان (٢٥) ٤٥ و ٤٨ و ٤٩
فَليَنظُرِ الانسنُ الى طَعامِه* انّا صَبَبنَا الماءَ صَبًّا* مَتعًا لَكُم ولِانعمِكُم. [٢]
عبس (٨٠) ٢٤ و ٢٥ و ٣٢
تفكّر در باغها
٩٥) پيدايش باغهاى (خرما و انگور و زيتون) شايان تأمّل و تفكّر:
[١] در معناى «نسوق الماء» دو احتمال گفته شده: يكى به وسيله باران و برف و ديگرى به وسيله نهرها و چشمهها. برداشت براساس احتمال اوّل است. (مجمعالبيان، ج ٧- ٨، ص ٥٢٢)
[٢] «أنّا صببنا الماء صبّاً» بدل اشتمال براى «طعامه» است.