فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٤٧ - تفاخر به نياكان
افَلا تُبصِرون* ام انا خَيرٌ مِن هذا الَّذى هُوَ مَهينٌ ولا يَكادُ يُبين.
زخرف (٤٣) ٥١ و ٥٢
تفاخر به مال
٢٤) كثرت مال، از عوامل تفاخر انسانها:
وكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصحِبِهِ وهُوَ يُحاوِرُهُ انا اكثَرُ مِنكَ مالًا واعَزُّ نَفَرا.
كهف (١٨) ٣٤
انَّ قرونَ كانَ مِن قَومِ موسى فَبَغى عَلَيهِم وءاتَينهُ مِنَ الكُنوزِ ما انَّ مَفاتِحَهُ لَتَنوا بِالعُصبَةِ اولِى القُوَّةِ اذ قالَ لَهُ قَومُهُ لا تَفرَح انَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الفَرِحين* فَخَرَجَ عَلى قَومِهِ فى زينَتِهِ ....
قصص (٢٨) ٧٦ و ٧٩
وقالوا نَحنُ اكثَرُ امولًا واولدًا وما نَحنُ بِمُعَذَّبين.
سبأ (٣٤) ٣٥
تفاخر به مردگان
٢٥) تفاخر مشركان، به تعداد مردگان خويش:
الهكُمُ التَّكاثُر* حَتّى زُرتُمُ المَقابِر.
تكاثر (١٠٢) ١ و ٢
تفاخر به موقعيّت اجتماعى
٢٦) موقعيّت اجتماعى، موجب تفاخر انسانها:
اجَعَلتُم سِقايَةَ الحاجّ وعِمارَةَ المَسجِدِ الحَرامِ كَمَن ءامَنَ بِاللَّهِ واليَومِ الأخِرِ وجهَدَ فى سَبيلِ اللَّهِ لا يَستَوونَ عِندَ اللَّهِ واللَّهُ لا يَهدِى القَومَ الظلِمين.
توبه (٩) ١٩
واذا تُتلى عَلَيهِم ءايتُنا بَيّنتٍ قالَ الَّذينَ كَفَروا لِلَّذينَ ءامَنوا اىُّ الفَريقَينِ خَيرٌ مَقامًا واحسَنُ نَديّا.
مريم (١٩) ٧٣
تفاخر به نعمت
٢٧) عدم محبوبيّت تفاخركنندگان به نعمت، در پيشگاه خداوند:
ولن اذَقنهُ نَعماءَ بَعدَ ضَرّاءَ مَسَّتهُ لَيَقولَنَّ ذَهَبَ السَّيّاتُ عَنّى انَّهُ لَفَرِحٌ فَخور.
هود (١١) ١٠
لِكَيلا تَأسَوا عَلى ما فاتَكُم ولا تَفرَحوا بِما ءاتكُم واللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُختالٍ فَخور.
حديد (٥٧) ٢٣
تفاخر به نياكان
٢٨) خويشاونديها و تفاخر به خويشاوندى و نياكان، اعتبارى و فاقد كمترين اثر در قيامت:
فَاذا نُفِخَ فِى الصّورِ فَلا انسَابَ بَينَهُم يَومَذٍ ولا يَتَساءَلون. [١]
مؤمنون (٢٣) ١٠١
٢٩) لزوم ذكر خداوند پس از اتمام مناسك حج، به جاى تفاخر به نياكان:
فاذا قضيتُم منسِككُم فاذكُروا اللَّه كذِكرِكُم ءاباءكُم او اشدَّ ذِكرًا .... [٢]
بقره (٢) ٢٠٠
[١] از ابنعبّاس و جبايى در تفسير «فلا أنساب» نقل شده است: نمىتوانند در قيامت به نياكان تفاخر كنند. (مجمعالبيان، ج ٧- ٨، ص ١٨٩)
[٢] اين برداشت براساس روايتى از امام باقر (ع) است كه فرمود: هنگامى كه از اعمال حج فارغ مىگشتند، در آنجا گرد هم جمع مىشدند و مفاخر پدران خود را برمىشمردند و تفاخر مىكردند. خداوند به آنان امر كرد كه به جاى يادآورى پدرانتان، خدا را به ياد آوريد. (تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ١٩٨)