فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٥٥ - قربانى
بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ ....
بقره (٢) ١٩٦
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللَّهِ وَ لَا الشَّهْرَ الْحَرامَ وَ لَا الْهَدْيَ وَ لَا الْقَلائِدَ ....
مائده (٥) ٢
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ وَ الشَّهْرَ الْحَرامَ وَ الْهَدْيَ وَ الْقَلائِدَ ....
مائده (٥) ٩٧
وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَ عَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ فَكُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِيرَ وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَ ....
حج (٢٢) ٢٧ و ٢٨ و ٣٦
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ [١].
كوثر (١٠٨) ٢
٣٧٦. سلامت و لاغر نبودن، از شرايط شتر اختصاص يافته براى قربانى در حج:
وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَ [٢] ...
حج (٢٢) ٣٦
٣٧٧. مؤمنان، موظّف به رعايت حرمت قربانى حج:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللَّهِ وَ لَا الشَّهْرَ الْحَرامَ وَ لَا الْهَدْيَ وَ لَا الْقَلائِدَ ....
مائده (٥) ٢
٣٧٨. وجوب ذبح و يا نحر قربانى حج، در مكان مخصوص خود بر محصور:
وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَ لا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ [٣] ...
بقره (٢) ١٩٦
٣٧٩. وجوب قربانى، در حج تمتع:
وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ ... فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ ....
بقره (٢) ١٩٦
٣٨٠. وجوب سه روز روزه در حج و هفت روز پس از بازگشت به وطن، در صورت ناتوانى حاجى از قربانى در حج:
وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ ... فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ [٤] ...
بقره (٢) ١٩٦
٣٨١. سهولت و آسانى در تهيه قربانى، حد وجوب آن در حج:
وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ... فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى
[١] . برخى مفسّران گفتهاند: مقصود از «وانحر» قربانى در منى است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٨٣٧؛ الكشف و البيان، ثعلبى، ج ١٠، ص ٣١٠)
[٢] . برخى از جمله «لكم فيها خير» استفاده كردهاند كهقربانى حج بايد نقص عضو نداشته باشد و لاغر نباشد، زيرا در ناقص و لاغر خيرى نيست. (كنزالعرفان، ج ١، ص ٣١٤)
[٣] . محل مخصوص، براى حج گذار بيمار، حرم، و براى محرم بازداشت شده در جاى مصدود بودن او است. (مجمع البيان، ج ١- ٢، ص ٥١٩)
[٤] . منظور از سه روز روزه در حج، روزهاى هفتم، هشتم و نهم ذيحجّه است. (الكافى، ج ٤، ص ٥٠٨، ح ٣؛ تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ١٩٠، ح ٦٧٧ و ٦٧٩)