وَ يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكانَكُمْ أَنْتُمْ وَ شُرَكاؤُكُمْ فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ وَ قالَ شُرَكاؤُهُمْ ما كُنْتُمْ إِيَّانا تَعْبُدُونَ‌ هُنالِكَ تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ ما أَسْلَفَتْ وَ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ.

يونس (١٠) ٢٨ و ٣٠

هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَواباً وَ خَيْرٌ عُقْباً.

كهف (١٨) ٤٤

نَحْنُ أَوْلِياؤُكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ وَ لَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَ لَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ.

فصّلت (٤١) ٣١

٢١٠. پى بردن انسانها به ولايت خدا در قيامت:

هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَواباً وَ خَيْرٌ عُقْباً.

كهف (١٨) ٤٤

٢١١. رهايى انسان از جهنم و عذاب قيامت در پرتو ولايت الهى:

مِنْ وَرائِهِمْ جَهَنَّمُ وَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ ما كَسَبُوا شَيْئاً وَ لا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ.

جاثيه (٤٥) ١٠

٢١٢. سنجش سريع اعمال در قيامت از شئون ولايت خداوند:

ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَ هُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ.

انعام (٦) ٦٢

ولايت شوهر---) همين مدخل، صاحبان ولايت، شوهر

ولايت شيطان‌

٢١٣. مشركان، پذيراى ولايت شيطان و ناآگاه به گمراهى خويش:

فَرِيقاً هَدى‌ وَ فَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ‌ [١].

اعراف (٧) ٣٠

٢١٤. آزر بت پرست تحت ولايت شيطان:

إِذْ قالَ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ ما لا يَسْمَعُ وَ لا يُبْصِرُ وَ لا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً يا أَبَتِ إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا.

مريم (١٩) ٤٢ و ٤٥

٢١٥. ولايت شيطان بر پيروان خود محدود به دنيا:

تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى‌ أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ‌ [٢].

نحل (١٦) ٦٣

٢١٦. پذيرش ولايت شيطان مايه سلطه او بر انسان:

فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ‌ الرَّجِيمِ‌ إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ.

نحل (١٦) ٩٦ و ١٠٠

[١] . «اتّخذوا الشّياطين اولياء» يعنى: نفوس آنان در وسوسه شياطين قرار گرفت و از فرمان آن فرمانبرى مى‌كردند. (تفسير التحريروالتنوير، ج ٥، جزء ٨، قسم دوم، ص ٩١)

[٢] . بنا بر يك احتمال منظور از «اليوم» دنيا است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٦٩)