فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٥٣ - ولادت انسان
و زمان زاييدن را گويند. [١] در اين مدخل از برخى كلمات هم ريشه «بشارت»، «هبه»، «ولادت» و مانند آن و نيز سياق بعضى آيات استفاده شده است.
تنزيه از ولادت
١. خدا منزّه از ولادت:
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ.
اخلاص (١١٢) ١ و ٣
نيز---) خدا، تنزيه خدا.
ولادت اسحاق عليه السلام---) اسحاق عليه السلام
نيز---) ابراهيم عليه السلام، بشارت به ابراهيم عليه السلام
ولادت اسماعيل
٢. بشارت خداوند به ابراهيم عليه السلام درباره ولادت اسماعيل عليه السلام:
وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ.
صافّات (٣٧) ٨٣ و ١٠١
٣. مسرتبخش بودن خبر ولادت اسماعيل عليه السلام براى ابراهيم عليه السلام:
وَ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى ....
هود (١١) ٦٩
٤. تولد اسماعيل عليه السلام در سن پيرى ابراهيم عليه السلام، امرى خارق العاده:
وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ ... الْحَمْدُ لِلَّهِ ... إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ.
ابراهيم (١٤) ٣٥ و ٣٩
٥. تولد اسماعيل عليه السلام پيش از اسحاق عليه السلام:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ [٢] ...
ابراهيم (١٤) ٣٩
٦. حمد و ستايش خداوند از جانب ابراهيم عليه السلام به خاطر ولادت ابراهيم عليه السلام در زمان سالخوردگى وى:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ ....
ابراهيم (١٤) ٣٩
... وَ بَشَّرُوهُ بِغُلامٍ عَلِيمٍ فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَها وَ قالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ قالُوا كَذلِكَ قالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ.
ذاريات (٥١) ٢٨- ٣٠
نيز---) ابراهيم عليه السلام، بشارت به ابراهيم عليه السلام.
ولادت انسان
٧. ولادت انسان پس از تكميل مراحل جنين در رحم مادر:
... فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ....
حجّ (٢٢) ٥
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ....
غافر (٤٠) ٦٧
أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ فَجَعَلْناهُ فِي قَرارٍ
[١] . فرهنگ بزرگ سخن، ج ٨، ص ٨٢٧٠؛ فرهنگ معين، ج ٤، ص ٥٠٥٣.
[٢] . از تقدم ذكرى اسماعيل عليه السلام بر اسحاق عليه السلام در اين آيه و آيات مشابه تقدم سنى استفاده مىشود و تاريخ نيز مؤيد اين برداشت است. و به علاوه با توجه به روايات كه اسماعيل عليه السلام در سن ٩٩ سالگى ابراهيم عليه السلام و اسحاق در سن ١١٢ سالگى وى به دنيا آمدند مىتوان گفت اسماعيل عليه السلام قبل از اسحاق عليه السلام به دنيا آمد. (تفسير لاهيجى، ج ٢، ص ١٤٤؛ تفسير صافى، ج ٣، ص ٩٤؛ الجوهر الثمين، ج ٣، ص ٣٦٥؛ مجمع البيان، ج ٦، ص ٤٩١)