رُسُلًا كُلَّما جاءَهُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى‌ أَنْفُسُهُمْ فَرِيقاً كَذَّبُوا وَ فَرِيقاً يَقْتُلُونَ‌ وَ حَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَ صَمُّوا ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَ صَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ.

مائده (٥) ٧٠ و ٧١

٩٥. پندار مصونيّت از امتحان و عذاب الهى، ازميان‌برنده حق‌شنوى و بصيرت دينى بنى‌اسرائيل:

وَ حَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَ صَمُّوا ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَ صَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ.

مائده (٥) ٧١

٩٦. عقيده بنى‌اسرائيل نسبت به مصونيّت از كيفر الهى، مبتنى بر حدس و گمان:

مائده (٥) ٧١

٩٧. مواجه نشدن با آزمايشهاى الهى، پندار باطل بنى اسرائيل:

مائده (٥) ٧١

٩٨. از طبقه اشراف بودن و داشتن ثروت فراوان، شرط زمامدارى در پندار و گمان بزرگان بنى‌اسرائيل:

بقره (٢) ٢٤٧

٩٩. پندار غلط بزرگان بنى‌اسرائيل، بر سزاوارتر بودن‌شان از طالوت براى زمامدارى:

وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَ لَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ قالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ وَ اللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ.

بقره (٢) ٢٤٧

ظنّ بنى‌نضير

١٠٠. گمان يهود بنى‌نضير، به در امان بودن‌شان در دژهاى مستحكم:

حشر (٥٩) ٢

١٠١. به هم خوردن تمامى ظنّ و گمانهاى يهود بنى‌نضير با اراده الهى بر ايجاد ترس و هراس در دلهايشان:

هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ دِيارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ما ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ مانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَ قَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَ أَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ.

حشر (٥٩) ٢

ظنّ به اتّحاد

١٠٢. نحوه رابطه منافقان و يهود (بنى نضير) با يكديگر، مايه گمان و ظن ديگران به اتحاد آنان:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَ لا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَ إِنْ قُوتِلْتُمْ‌

[١] . بر اساس شأن نزول، آيه مزبور مربوط به يهود بنى‌نضيراست. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٣٨٦؛ الكشاف، ج ٤، ص ٤٩٨)