فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٤٤ - قوم لوط
بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ ... فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
مؤمنون (٢٣) ٢٣ و ٣١ و ٤١
وَ قَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْناهُمْ ... وَ أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ عَذاباً أَلِيماً وَ عاداً ....
فرقان (٢٥) ٣٧ و ٣٨
قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ ... كَذَّبَتْ عادٌ الْمُرْسَلِينَ وَ إِذا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ.
شعراء (٢٦) ١١٦ و ١٢٣ و ١٣٠
وَ أَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً الْأُولى وَ قَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَ أَطْغى.
نجم (٥٣) ٥٠ و ٥٢
٣٨. قوم فرعون
--) همين مدخل، ظالمان، مصاديق ظالمان، فرعونيان
٣٩. قوم لوط
٣٢٨. قوم لوط، مردمى ظالم و مستحقّ عذاب:
أَ لَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ... وَ الْمُؤْتَفِكاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ. [١]
توبه (٩) ٧٠
قالُوا يا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ ... أَ لَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَ ما هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ.
هود (١١) ٨١ و ٨٣
... مِثْلُ ما أَصابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صالِحٍ وَ ما قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْقُرى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْها قائِمٌ وَ حَصِيدٌ وَ ما ظَلَمْناهُمْ وَ لكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ....
هود (١١) ٨٩ و ١٠٠ و ١٠١
٣٢٩. قوم لوط، در زمره ظالمان، به جهت ارتكاب عمل شنيع لواط و همجنسبازى:
وَ لَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَ ضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَ قالَ هذا يَوْمٌ عَصِيبٌ وَ جاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَ مِنْ قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ قالَ يا قَوْمِ هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ لا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَ لَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا فِي بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ وَ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ ما نُرِيدُ مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَ ما هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ.
هود (١١) ٧٧-/ ٧٩ و ٨٣
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَ تَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَ تَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ ... وَ لَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَها كانُوا ظالِمِينَ.
عنكبوت (٢٩) ٢٨ و ٢٩ و ٣١
٣٣٠. زير و رو شدن و نابودى، كيفر ظالمان قوم لوط:
وَ قَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَ أَطْغى وَ الْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى. [٢]
نجم (٥٣) ٥٢ و ٥٣
٣٣١. ظلم، عامل نابودى شهرهاى قوم لوط:
أَ لَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ... وَ الْمُؤْتَفِكاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ. [٣]
توبه (٩) ٧٠
وَ لَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً ... قالُوا يا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ ... إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَ لَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَ أَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ
[١] . مقصود از «المؤتفكة» قريه قوم لوط است كه زير و رو شدند و سقوط كردند. (الميزان، ج ١٩، ص ٥٠)
[٢] . مقصود از «المؤتفكة» قريه قوم لوط است كه زير و رو شدند و سقوط كردند. (الميزان، ج ١٩، ص ٥٠)
[٣] . مقصود از «المؤتفكة» قريه قوم لوط است كه زير و رو شدند و سقوط كردند. (الميزان، ج ١٩، ص ٥٠)