فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٩٤ - شرك
٨٢. سازشكارى با دشمنان دين
٥٨٧. پيشوايان دين اسلام، در صورت سازش كردن با پيروان ديگر اديان بر سر مسائل دينى، از زمره ستمگران:
... وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ ... إِنَّكَ إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ.
بقره (٢) ١٤٥
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ.
انعام (٦) ٥٦ و ٥٨
٨٣. سستى در برابر دشمنان
٥٨٨. سستى در رويارويى با دشمنان دين، عملى ظالمانه:
وَ لا تَهِنُوا ... وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا ... وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ.
آلعمران (٣) ١٣٩ و ١٤٠
٨٤. شرك
٥٨٩. شرك، از مصاديق ظلم:
وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ.
بقره (٢) ٥١
وَ لَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ.
بقره (٢) ٩٢
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً ... وَ لَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذابَ ....
بقره (٢) ١٦٥
سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِما أَشْرَكُوا بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَ مَأْواهُمُ النَّارُ وَ بِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ.
آلعمران (٣) ١٥١
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ... إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْواهُ النَّارُ وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ.
مائده (٥) ٧٢
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ ما تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شاءَ وَ تَنْسَوْنَ ما تُشْرِكُونَ قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَ أَبْصارَكُمْ وَ خَتَمَ عَلى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ ... قُلْ أَ رَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ.
انعام (٦) ٤١ و ٤٦ و ٤٧
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لا أَتَّبِعُ ... قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ ... وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ.
انعام (٦) ٥٦ و ٥٨
وَ كَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ وَ لا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ ... الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ.
انعام (٦) ٨١ و ٨٢
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ ... أُولئِكَ يَنالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتابِ حَتَّى إِذا جاءَتْهُمْ رُسُلُنا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قالُوا أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَ شَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ. [١]
اعراف (٧) ٣٧
وَ اتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوارٌ أَ لَمْ ... اتَّخَذُوهُ وَ كانُوا ظالِمِينَ.
اعراف (٧) ١٤٨
[١] . جمله «أين ما كنتم ...» كه بيان شرك مشركان است، توضيح مصداقى براى «فمن أظلم ...» مىباشد، بنابراين شرك، از ستمهاى بزرگ است و چون مشركان در ذيل آيه كافر ناميده شدهاند، كفر نيز از ستمهاى بزرگ است