وَ ما يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْ‌ءٍ وَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً.

نساء (٤) ١١٣

١٥. صراط مستقيم‌

٥٧٨. هدايت به صراط مستقيم، از موانع قرار گرفتن در زمره غضب‌شدگان و گمراهان:

اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‌ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ.

حمد (١) ٦ و ٧

١٦. عبوديّت‌

٥٧٩. عبوديّت و بندگى خدا، مانع اغوا شدن انسانها به وسيله ابليس:

قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ‌ إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ‌ إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ.

حجر (١٥) ٣٩ و ٤٠ و ٤٢

وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قالَ أَ أَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً قالَ أَ رَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ وَ كَفى‌ بِرَبِّكَ وَكِيلًا.

اسراء (١٧) ٦١ و ٦٢ و ٦٥

قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ‌ إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ.

ص (٣٨) ٨٢ و ٨٣

١٧. فضل خدا

٥٨٠. فضل و رحمت الهى، مانع تأثير دسيسه و زمينه‌سازيهاى مشركان براى گمراهى پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَ ما يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْ‌ءٍ ... وَ كانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً.

نساء (٤) ١١٣

١٨. قرآن‌

٥٨١. قرآن، زمينه‌ساز هدايت و بازدارنده از گمراهى:

وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَ ما يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْ‌ءٍ وَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً. [١]

نساء (٤) ١١٣

قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدى‌ فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ. [٢]

يونس (١٠) ١٠٨

وَ أَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدى‌ فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّما أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ.

نمل (٢٧) ٩٢

إِنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدى‌ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَ ما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ.

زمر (٣٩) ٤١

١٩. هدايت‌

٥٨٢. برخوردار شدن از هدايت الهى، مانع گمراهى:

... وَ اذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ وَ إِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ.

بقره (٢) ١٩٨

[١] . بنا بر يك احتمال، جمله «و أنزل اللّه عليك الكتاب و الحكمة و علّمك ما لم‌تكن تعلم» تعليل براى «و ما يضلّون إلّاأنفسهم ...» است. در هر حال، اين انزال و تعليم، مانع تأثير گمراهى در پيامبر صلى الله عليه و آله است. (الميزان، ج ٥، ص ٧٨)

[٢] . بنا بر يك احتمال، مراد از «حق» در «قد جائكم الحق‌من ربّكم» قرآن است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٢١١؛ التفسير المنير، ج ١١، ص ٢٨٥)