فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٤١ - ظن نجات از عذاب
دائِرَةُ السَّوْءِ وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ لَعَنَهُمْ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَ ساءَتْ مَصِيراً.
فتح (٤٨) ٦
٢٠٩. گمان منافقان به تلقّى نمودن هر فريادى بر عليه خود:
وَ إِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ وَ إِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ.
منافقون (٦٣) ٤
٢١٠. گمان منافقان، به ايمان داشتن به قرآن و تمامى كتب آسمانى، در گذشته:
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَ يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالًا بَعِيداً. [١]
نساء (٤) ٦٠
٢١١. ارجاع داورى به طاغوت، ناسازگار با ظنّ منافقان، به ايمان آنان به قرآن و ديگر كتب آسمانى:
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَ يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالًا بَعِيداً.
نساء (٤) ٦٠
٢١٢. ظنّ منافقان به بهره جستن از سوگندهاى دروغ در قيامت، براى نجات از هلاكت:
يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَما يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلى شَيْءٍ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكاذِبُونَ.
مجادله (٥٨) ١٨
ظنّ منكران معاد
٢١٣. گمان منكران معاد به ناتوانى خدا بر جمعآورى استخوانهاىشان، پس از مرگ:
أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ.
قيامت (٧٥) ٣
٢١٤. بطلان ظن نفىكنندگان معاد، با مشاهده حضور خود، در صحنه قيامت:
وَ عُرِضُوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونا كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِداً.
كهف (١٨) ٤٨
٢١٥. توانايى خداوند بر جمعآورى استخوانهاى مردگان و درست كردن سرانگشتان دست او، دليلى بر ردّ گمانهاى باطل منكران معاد:
أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ بَلى قادِرِينَ عَلى أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ.
قيامت (٧٥) ٣ و ٤
ظنّ موسى عليه السلام
٢١٦. فرعون، در ظن و گمان موسى عليه السلام، فردى شايسته هلاكت:
وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسى ... قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلَّا رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ بَصائِرَ وَ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً. [٢]
اسراء (١٧) ١٠١ و ١٠٢
ظنّ مؤمنان
--) همين مدخل، ظنّ مسلمانان
ظنّ نجات از عذاب
--) همين مدخل، ظنّ بنىاسرائيل، ظنّ عالمان اهلكتاب
[١] . آيه مزبور، مربوط به منافقان است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ١٠٢؛ معالمالتنزيل، بغوى، ج ١، ص ٦٥٤)
[٢] . «ثبور» به معناى هلاكت است. (مفردات، ص ١٧١، «ثبر»)