مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَ الَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَكْرُ أُولئِكَ هُوَ يَبُورُ. [٢]

فاطر (٣٥) ١٠

غنيمت طيّب‌

--) همين مدخل، مصاديق طيّبات، غنيمت‌

فرجام طيّبات‌

٧٩. بهشت، فرجام و غايت طيّبات:

لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَ يَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلى‌ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ. [٣]

انفال (٨) ٣٧

فرزند طيّب‌

--) همين مدخل، مصاديق طيّبات، فرزند

فلسفه طيّبات‌

٨٠. شكر نعمتهاى طيّب، فلسفه اعطاى آنها از طرف خداوند به مؤمنان:

وَ اذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآواكُمْ وَ أَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.

انفال (٨) ٢٦

كفران طيّبات‌

٨١. كفران نعمت طيّبات، ظلم بنى‌اسرائيل به خويشتن:

وَ ظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ وَ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌ كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ ما ظَلَمُونا وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ.

بقره (٢) ٥٧

وَ قَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً أُمَماً وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ وَ ظَلَّلْنا عَلَيْهِمُ الْغَمامَ وَ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌ كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ ما ظَلَمُونا وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ. [٤]

اعراف (٧) ١٦٠

كفو بودن طيّبات‌

--) همين مدخل، زنان طيّب‌

كلمه طيّبه‌

٨٢. كلمه طيّبه (توحيد)، داراى شاخ و برگ و فروعات بسيار:

أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ

[١] . الميزان، ج ١٢، ص ٥١

[٢] . همان، ج ١٧، ص ٢١

[٣] . خداوند متعال در اين نظام جارى، شرّ را از خير و خبث را از طيّب جدا نموده است. خبث را در جهنّم متراكم نموده كه غايت قافله شرّ و خبث به سوى آن است، همان‌طور كه خير و طيّب را به سوى بهشت سرازير گردانيده است. (همان، ج ٩، ص ٧٤)

[٤] . جمله «و ما ظلمونا و لكن ...» مرتبط به تمام بخشهاى آيه است كه نعمتها بيان شده است‌