وَ إِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَ تَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا.

اسراء (١٧) ٤٥ و ٥٢

قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ‌ قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْئَلِ الْعادِّينَ‌ قالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ.

مؤمنون (٢٣) ١١٢-/ ١١٤

ظنّ به لات‌

١١٨. بت لات، در گمان مشركان عصر جاهلى، از دختران خداوند:

أَ فَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى‌ أَ لَكُمُ الذَّكَرُ وَ لَهُ الْأُنْثى‌ تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزى‌ إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ ما تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدى‌.

نجم (٥٣) ١٩ و ٢١- ٢٣

١١٩. دختر خدا دانستن بت لات از ناحيه مشركان، به رغم بيان حقيقت از سوى خداوند، نشئت گرفته از حدس و گمان آنان:

نجم (٥٣) ١٩ و ٢١- ٢٣

ظنّ به محمّد صلى الله عليه و آله‌

--) همين مدخل، ظنّ متخلّفان و سوء ظنّ، موارد سوء ظنّ، سوء ظنّ به محمّد صلى الله عليه و آله‌

ظنّ به معبودان باطل‌

١٢٠. ظنّ و گمان مشركان به شفاعت كردن معبودان باطل براى آنان، در قيامت:

وَ لَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى‌ كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ تَرَكْتُمْ ما خَوَّلْناكُمْ وَراءَ ظُهُورِكُمْ وَ ما نَرى‌ مَعَكُمْ شُفَعاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَ ضَلَّ عَنْكُمْ ما كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ.

انعام (٦) ٩٤

[١] . در احتمالى، آيه خطاب به مؤمنان است كه مدّت اقامت‌شان در برزخ را كم مى‌شمارند، زيرا در قبورشان متنعّم بوده‌اند. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٦٤٩؛ التفسير الكبير، ج ٧، جزء ٢٠، ص ٣٥٤)