ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْماءً سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ. [١]

يوسف (١٢) ٤٠

٩١. عبادت خدا و اجتناب از طاغوت، دو ركن اساسى تعاليم انبيا:

وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ‌ ....

نحل (١٦) ٣٦

٩٢. عبادت و پرستش پروردگار، فلسفه آفرينش انسان:

يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ‌ ....

بقره (٢) ٢١

وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ.

ذاريات (٥١) ٥٦

٩٣. عبادت خداى يگانه، از تعاليم اساسى و مهمّ قرآن:

الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَ بَشِيرٌ.

هود (١١) ١ و ٢

پاداش عبادت خدا

٩٤. عبادت شبانه و پنهانى پروردگار، باعث بهره‌مندى از پاداش مخفى و عظيم او:

تَتَجافى‌ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ‌ فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ.

سجده (٣٢) ١٦ و ١٧

٩٥. عبوديّت خدا، درپى‌دارنده پاداش الهى:

وَ لِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَ ما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.

هود (١١) ١٢٣

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي‌ إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى‌ كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى‌.

طه (٢٠) ١٤ و ١٥

إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ‌ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ.

صافّات (٣٧) ٨٠ و ٨١

كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ‌ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ.

صافّات (٣٧) ١١٠ و ١١١

إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ‌ إِنَّهُما مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ.

صافّات (٣٧) ١٢١ و ١٢٢

إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ‌ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ.

صافّات (٣٧) ١٣١ و ١٣٢

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً ... وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً.

فتح (٤٨) ٢٩

٩٦. عبادت، از عوامل برخوردارى از امنيّت و سلامتى، در بهشت:

إِلَّا مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ... لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلَّا سَلاماً وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَ عَشِيًّا تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا.

مريم (١٩) ٦٠ و ٦٢ و ٦٣

وَ عِبادُ الرَّحْمنِ‌ ... أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَ يُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَ سَلاماً.

فرقان (٢٥) ٦٣ و ٧٥

٩٧. عبادت به درگاه خداوند، سبب راهيابى به بهشت:

... وَ قالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْواهُ النَّارُ وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ.

مائده (٥) ٧٢

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى‌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ... وَ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ‌ التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ‌ ....

توبه (٩) ١١١ و ١١٢

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَ نَعِيمٍ‌ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ.

طور (٥٢) ١٧ و ٢٨

٩٨. عبادت شبانه، از اسباب راهيابى به بهشت:

وَ الَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِياماً أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَ يُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَ سَلاماً.

فرقان (٢٥) ٦٤ و ٧٥

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ‌ كانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ.

ذاريات (٥١) ١٥ و ١٧

٩٩. تضمين ثواب عبادت مستحبى:

... فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ.

بقره (٢) ١٥٨

١٠٠. عبادت و تقوا، موجب دستيابى به بهشت:

جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلَّا سَلاماً وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَ عَشِيًّا تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا.

مريم (١٩) ٦١-/ ٦٣

[١] . «قيّم» به معناى مستقيم و بدون كم‌ترين انحراف و كجى است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٣٥٨؛ المحرّر الوجيز، ج ٣، ص ٢٤٦)