احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ وَ ما كانُوا يَعْبُدُونَ‌ وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ‌ قالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ. [١]

صافات (٣٧) ٢٢ و ٢٧ و ٢٨

٩٤. رهبران شرك، منكر اجبار خود در گمراهى پيروان‌شان:

وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ‌ قالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ‌ قالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ‌ وَ ما كانَ لَنا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ.

صافات (٣٧) ٢٧-/ ٣٠

٩٥. اقرار رهبران اضلالگر به نقش خود، در گمراهى مشركان:

صافات (٣٧) ٢٧-/ ٣٠ و ٣٢

٩٦. رهبران كافر، عامل گمراهى پيروان خود:

قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيها جَمِيعاً قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ قالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَ لكِنْ‌ لا تَعْلَمُونَ.

اعراف (٧) ٣٨

إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكافِرِينَ وَ أَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً وَ قالُوا رَبَّنا إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا وَ كُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا.

احزاب (٣٣) ٦٤ و ٦٧

٩٧. رهبران مستكبر، عامل گمراهى مستضعفان پيرو خود:

وَ بَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعاً فَقالَ الضُّعَفاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذابِ اللَّهِ مِنْ شَيْ‌ءٍ ....

ابراهيم (١٤) ٢١

١١. دوست ناباب‌

٩٨. معرّفى دوست ناباب به عنوان عامل گمراهى، از سوى ظالمان:

وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى‌ يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِي وَ كانَ الشَّيْطانُ لِلْإِنْسانِ خَذُولًا.

فرقان (٢٥) ٢٧ و ٢٩

٩٩. ياران و دوستان مشركان، از عوامل گمراهى آنان:

وَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَ لا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ‌ وَ إِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ.

اعراف (٧) ١٩٧ و ٢٠٢

١٢. سامرى‌

١٠٠. سامرى با ساخت گوساله طلايى، موجب گمراهى بنى‌اسرائيل:

قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَ أَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُ‌ قالُوا ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا وَ لكِنَّا حُمِّلْنا أَوْزاراً مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْناها

[١] . «اليمين» مى‌تواند كنايه از نصيحت و خيرخواهى و يا قدرت و قوّت باشد. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٦٨٩؛ روح‌المعانى، ج ١٢، جزء ٢٣، ص ٧٩)

[٢] . بر اين اساس كه رهبران، فقط اجبار كردن را نفى مى‌كنند، نه نقش در گمراهى را. دو آيه بعدى نيز مؤيّد اين برداشت است‌