فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٤٥ - طهارت مؤمنان
أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً. [١]
انسان (٧٦) ٢١
طهارت كعبه
٢٥. مأموريّت يافتن ابراهيم عليه السلام براى طهارت كعبه، از نجاسات و آلودگيها:
... وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ ... [٢]
بقره (٢) ١٢٥
وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ ... وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ ....
حج (٢٢) ٢٦
٢٦. همراهى اسماعيل عليه السلام با ابراهيم عليه السلام در امر خدا به طهارت كعبه:
... وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ.
بقره (٢) ١٢٥
٢٧. لزوم تطهير خانه خدا براى طواف، عبادت، ركوع و سجده:
... وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ.
بقره (٢) ١٢٥
وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ ... وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْقائِمِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ.
حج (٢٢) ٢٦
طهارت لباس
--) همين مدخل، احكام طهارت
طهارت مجاهدان بدر
٢٨. فراهم شدن آب براى طهارت، فلسفه نزول باران، براى مجاهدان غزوه بدر:
وَ إِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ ... وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ ....
انفال (٨) ٧ و ١١
طهارت محل تيمّم
--) همين مدخل، احكام طهارت
طهارت مريم عليها السلام
٢٩. طهارت مريم عليها السلام با عنايت خداوند، بشارت ملائكه به وى:
وَ إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ. [٣]
آلعمران (٣) ٤٢
طهارت مسافر
--) همين مدخل، احكام طهارت
طهارت مؤمنان
٣٠. تشريع وضو، غسل و تيمّم براى تحصيل طهارت مؤمنان:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ وَ لا جُنُباً إِلَّا
[١] . مراد از «طهور» پاكيزه بودن از قذارتها و عدم آلودگىبه وسيله دست و پا است، برخلاف شراب دنيايى. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦٢٣)
[٢] . مراد از تطهير در آيه، اعمّ از طهارت ظاهرى و معنوى است. (الميزان، ج ١، ص ٢٨١؛ تفسير نمونه، ج ١، ص ٤٤٨)
[٣] . بنا بر احتمالى، منظور از «طهّرك» تطهير از دنس وقذارتهايى است كه براى زنان پيش مىآيد، مثل حيض و نفاس تا صلاحيّت خدمت در مسجد را بيابند. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٧٤٥-/ ٧٤٦)