فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٩٥ - عالم ملكوت
ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ.
اعراف (٧) ١٧٢
أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ. [١]
يس (٣٦) ٦٠
٨. عهد خدا با انسانها در عالم ذر بر ربوبيّت خود براى جلوگيرى از ادّعاى غفلت از آن در قيامت:
وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ.
اعراف (٧) ١٧٢
كافران در عالم ذر
٩. حضور كافران و مؤمنان در عالم ذر هنگام اخذ ميثاق الهى:
وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ. [٢]
اعراف (٧) ١٧٢
عدم ايمان كافران به پيمان خدا با آنان در عالم ذر:
وَ ما لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَ قَدْ أَخَذَ مِيثاقَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. [٣]
حديد (٥٧) ٨
گواهى در عالم ذر
١٠. گواهى بنىآدم بر پيمان ربوبيّت خدا نسبت به انسانها:
وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ.
اعراف (٧) ١٧٢
مؤمنان در عالم ذر
--) همين مدخل، كافران در عالم ذر
عالَم شهادت
--) شهادت
عالَم شهود
--) شهادت
عالَم غيب
--) غيب
عالِم الغيب و الشهاده
--) عليم/ اسماوصفات
عالَم قبر
--) برزخ
عالَم ملكوت
--) ملكوت
[١] . برخى گفتهاند: مراد از «عهد» عهد عالم ذر است. (الميزان، ج ١٧، ص ١٠٢)
[٢] . در روايتى امام صادق عليه السلام فرمود: ... خداوند بنىآدم را هنگام گرفتن ميثاق بر فطرت توحيدى آفريد كه فرمود: «آيا من پروردگار شما نيستم» در آن ميثاق هم مؤمن و هم كافر حضور داشت. (الكافى، ج ٢، ص ١٢، ح ٢؛ تفسير نورالثقلين، ج ٢، ص ٩٥، ح ٣٤٥)
[٣] . طبق نظر برخى مفسّران، عبارت «قد أخذ ميثاقكم» مربوط به عالم ذر بوده است. (روحالبيان، ج ٩، ص ٣٥٤)