فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٩٣ - توبه از ظلم
وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ.
توبه (٩) ٧٠
وَ ما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا لَها مُنْذِرُونَ ذِكْرى وَ ما كُنَّا ظالِمِينَ.
شعراء (٢٦) ٢٠٨ و ٢٠٩
٦٠. مبرّا بودن خداوند، از هرگونه ظلم به موجودات:
... وَ مَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعالَمِينَ.
آلعمران (٣) ١٠٨
٦١. مالكيّت انحصارى خداوند بر تمام هستى، دليل نفى اراده ظلم و ستم، از ساحت خداوند:
... وَ مَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعالَمِينَ وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ ....
آلعمران (٣) ١٠٨ و ١٠٩
توبه از ظلم
٦٢. توبه از ظلم، مورد پذيرش خداوند و آمرزش گناه آن:
فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَ أَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.
مائده (٥) ٣٩
قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ.
اعراف (٧) ٢٣
وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ.
انبياء (٢١) ٨٧ و ٨٨
إِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ.
نمل (٢٧) ١١
قالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
قصص (٢٨) ١٦
٦٣. توبه اصحاب باغ سوخته، در پيشگاه خداوند، از ظلم خود:
إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا طاغِينَ عَسى رَبُّنا أَنْ يُبْدِلَنا خَيْراً مِنْها إِنَّا إِلى رَبِّنا راغِبُونَ.
قلم (٦٨) ١٧ و ٢٩ و ٣١ و ٣٢
٦٤. توبه و اجراى عمل صالح، ازميانبرنده آثار سوء ظلم و گناه:
إِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ ....
نمل (٢٧) ١١
٦٥. توبه از ظلم خود به درگاه آفريدگار، فرمان موسى عليه السلام به بنى اسرائيل:
وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ ... فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ ....
بقره (٢) ٥٤
٦٦. توبه يونس عليه السلام از ظلم خود، در برابر خداوند، موجب نجات وى از ظلمات:
وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً ... فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ.
انبياء (٢١) ٨٧ و ٨٨
٦٧. توبه بنىاسرائيل از ظلم گوسالهپرستى، در پى مشاهده بىخاصيّتى مجسّمه گوساله و درك گمراهى خود:
وَ اتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوارٌ أَ لَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَ لا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَ كانُوا ظالِمِينَ وَ لَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَ رَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قالُوا