وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً وَ يُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَ أَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوها تَقْدِيراً وَ يُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا.

انسان (٧٦) ١٢ و ١٥-/ ١٧

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً وَ كَواعِبَ أَتْراباً وَ كَأْساً دِهاقاً.

نبأ (٧٨) ٣١ و ٣٣ و ٣٤

فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ وَ أَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ.

غاشيه (٨٨) ١٠ و ١٤

٢. ساخت ظرفهاى مختلف با اندازه‌هاى متفاوت، براى سليمان عليه السلام، به دست جنّيان:

وَ لِسُلَيْمانَ‌ ... وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ‌ ... يَعْمَلُونَ لَهُ‌ ... وَ جِفانٍ كَالْجَوابِ وَ قُدُورٍ راسِياتٍ‌ ....

سبأ (٣٤) ١٢ و ١٣

١. ابريق‌

٣. پذيرايى پسران جوان بهشتى از سابقان در ايمان، با ابريقهايى، از شراب بهشت:

وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ‌ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ‌ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ‌ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ‌ بِأَكْوابٍ وَ أَبارِيقَ وَ كَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ.

واقعه (٥٦) ١٠-/ ١٢ و ١٧ و ١٨

٢. جام‌

٤. استفاده از جام، براى پذيرايى بهشتيان:

ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ أَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ‌ يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَكْوابٍ وَ فِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَ أَنْتُمْ فِيها خالِدُونَ. [١]

زخرف (٤٣) ٧٠ و ٧١

٥. جام پادشاه مصر، وسيله‌اى براى آب خوردن و پيمانه كردن:

فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ جَعَلَ السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ‌ قالُوا نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ وَ لِمَنْ جاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَ أَنَا بِهِ زَعِيمٌ. [٢]

يوسف (١٢) ٧٠ و ٧٢

٣. ديگ‌

٦. ساخته شدن ديگهاى بزرگ ثابت و غير منقول براى سليمان عليه السلام، به دست جنّيان:

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ‌ ... وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ‌ ...

يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ‌ ... وَ قُدُورٍ راسِياتٍ‌ ... [٣]

سبأ (٣٤) ١٢ و ١٣

٤. قَدَح‌

٧. استفاده از قدح، در پذيرايى از ميهمانان بهشتى:

يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَكْوابٍ وَ فِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَ أَنْتُمْ فِيها خالِدُونَ. [٤]

زخرف (٤٣) ٧١

فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ‌ بِأَكْوابٍ وَ أَبارِيقَ وَ كَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ.

واقعه (٥٦) ١٢ و ١٨

وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً وَ يُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَ أَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا.

انسان (٧٦) ١٢ و ١٥

[١] . «صحاف» جمع «صحفه» جامى است كه در آن غذا مى‌خورند. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٨٤)

[٢] . «صواع‌الملك» ظرفى بوده كه براى آب خوردن و كيل كردن از آن استفاده مى‌شده است. (مفردات، ص ٤٩٩، «صاع») و به آن از جهت اينكه وسيله آب خوردن بوده «سقايه» و از آن جهت كه وسيله كيل بوده «صواع» مى‌گفتند. (مفردات، ص ٤١٦، «سقى»)

[٣] . «قدور راسيات» به ظرفهاى بزرگ ثابت گفته مى‌شود. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٦٠٠؛ الكشاف، ج ٣، ص ٥٧٣)

[٤] . «اكواب» جمع «كوب» به معناى قدحى است كه دسته ندارد. (مفردات، ص ٧٢٨، «كوب»)