ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ‌ ... إِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ‌ تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَها ما كَسَبَتْ‌ ....

بقره (٢) ١٣٣ و ١٣٤

٥. پرستش خداى يگانه، مايه رفع اختلاف و ايجاد اتّحاد:

وَ لَمَّا جاءَ عِيسى‌ بِالْبَيِّناتِ‌ ... وَ لِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ‌ ... إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ‌ ....

زخرف (٤٣) ٦٣ و ٦٤

٣. ارزشمندى‌

٦. نقش عبادت، در ارزشمندى انسان:

قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْ لا دُعاؤُكُمْ‌ ... [١]

فرقان (٢٥) ٧٧

٧. عبادت خدا، از اوصاف زنان شايسته و از ملاكهاى برترى و ارزش:

عَسى‌ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِماتٍ‌ ... عابِداتٍ‌ ....

تحريم (٦٦) ٥

٤. استوارى دين‌

٨. عبادت خالصانه، سبب استحكام و استوارى دين آدمى:

وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَ يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَ يُؤْتُوا الزَّكاةَ وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ. [٢]

بيّنه (٩٨) ٥

٥. امامت‌

٩. عبادت خداوند، باعث نيل به مقام امامت و هدايتگرى از جانب او:

وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا ... وَ كانُوا لَنا عابِدِينَ.

انبياء (٢١) ٧٣

٦. باران‌

١٠. عبادت خداوند، باعث نزول باران از آسمان:

... يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ‌ ...

... يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً ....

هود (١١) ٥٠ و ٥٢

٧. پرهيز از شرك‌

١١. اختصاص داشتن عبادت خالصانه به خدا، مستلزم نفى عبادت ديگران و پرهيز از شرك:

... فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ‌ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخالِصُ وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى‌ ....

زمر (٣٩) ٢ و ٣

٨. پندپذيرى‌

١٢. عبادت خدا، زمينه ياد و ذكر نعمتها و الطاف خدا:

فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَ آتَيْناهُ أَهْلَهُ وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ ذِكْرى‌ لِلْعابِدِينَ.

انبياء (٢١) ٨٤

٩. تأخير اجل‌

١٣. عبادت، زمينه تأخير مرگ و اجل معلّق انسانها تا اجل مسمّى:

أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اتَّقُوهُ وَ أَطِيعُونِ‌ ... وَ يُؤَخِّرْكُمْ إِلى‌ أَجَلٍ مُسَمًّى‌ ....

نوح (٧١) ٣ و ٤

[١] . «عبا» ريشه «يعبوا» در اصل به معناى ثقل و سنگينى وارزش است. (مفردات، ص ٥٤٤، «عبا») بنا بر احتمالى منظور از «دعاء» در «لولا دعاؤكم» عبادت است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٢٨٤-/ ٢٨٥؛ روح‌البيان، ج ٦، ص ٣٢٩)

[٢] . «قيّم» يعنى ثابت و قوام‌بخش. (مفردات، ص ٦٩١، «قوم»)