فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٣٥ - وحى در طور سينا
ميقات در طور سينا
١٤. طور سينا و دامنه آن، محلّ مناجات و گفتگوى موسى عليه السلام با خدا:
وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ....
بقره (٢) ٥١
وَ لَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا وَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ ... قالَ يا مُوسى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسالاتِي وَ بِكَلامِي فَخُذْ ما آتَيْتُكَ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ.
اعراف (٧) ١٤٣ و ١٤٤
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا وَ نادَيْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَ قَرَّبْناهُ نَجِيًّا.
مريم (١٩) ٥١ و ٥٢
يا بَنِي إِسْرائِيلَ قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَ واعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ ... [١]
طه (٢٠) ٨٠
نزول تورات در طور سينا
١٥. نزول تورات بر موسى عليه السلام، در طور سينا:
وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ. [٢]
بقره (٢) ٥١
وَ لَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا وَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ ... قالَ يا مُوسى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسالاتِي وَ بِكَلامِي فَخُذْ ما آتَيْتُكَ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَ تَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ ....
اعراف (٧) ١٤٣-/ ١٤٥
وَ اخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقاتِنا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَ إِيَّايَ أَ تُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا ... [٣]
اعراف (٧) ١٥٥
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا وَ نادَيْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَ قَرَّبْناهُ نَجِيًّا.
مريم (١٩) ٥١ و ٥٢
يا بَنِي إِسْرائِيلَ قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَ واعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَ نَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى. [٤]
طه (٢٠) ٨٠
وحى در طور سينا
١٦. طور سينا، محلّ نزول وحى بر موسى عليه السلام:
وَ لَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا وَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَرانِي وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَ خَرَّ مُوسى صَعِقاً فَلَمَّا أَفاقَ قالَ سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ.
اعراف (٧) ١٤٣
وَ نادَيْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَ قَرَّبْناهُ نَجِيًّا.
مريم (١٩) ٥٢
يا بَنِي إِسْرائِيلَ قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَ واعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَ نَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى.
طه (٢٠) ٨٠
[١] . از اين جهت مواعده به بنىاسرائيل نسبت داده شده كهمواعده با پيامبران و نقباى بنىاسرائيل، در جهت منافع آنان بوده، همه را در بر مىگيرد. (الكشاف، ج ٣، ص ٧٧)
[٢] . نقل شده: وعده خداوند به موسى عليه السلام، بر طور سينا با نزول تورات بر آن حضرت پس از چهل شب محقّق شد. (ر. ك: مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٢٣٢-/ ٢٣٣)
[٣] . نقل شده: تكلّم خدا با موسى عليه السلام بر روى كوه طوربوده است. (همان، ج ٣-/ ٤، ص ٧٣٣)
[٤] . شايد مراد از اين مواعده؛ مواعده با موسى عليه السلام براى نزول تورات باشد. (الميزان، ج ١٤، ص ١٨٧)