قالُوا يا هُودُ ... إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ قالَ‌ ... أَنِّي بَرِي‌ءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ‌ مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعاً ثُمَّ لا تُنْظِرُونِ. [١]

هود (١١) ٥٣-/ ٥٥

عذاب عاد

١٨٢. نواختن شلّاق عذاب بر قوم عاد، ثمود، فرعون، نمونه‌اى از كمين‌گذارى خداوند، براى مخالفان پيامبر صلى الله عليه و آله:

أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ‌ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ.

فجر (٨٩) ٦-/ ٨ و ١٣ و ١٤

١٨٣. عذاب قوم عاد، با توفان شن:

وَ عاداً وَ ثَمُودَ ... فَكُلًّا أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً وَ مِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ ....

عنكبوت (٢٩) ٣٨ و ٤٠

آثار عذاب عاد

١٨٤. بدنهاى قوم عاد، همانند تنه‌هاى پوك و افتاده درختان خرما، بر اثر بادهاى عذاب:

وَ أَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ ... فَتَرَى الْقَوْمَ فِيها صَرْعى‌ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ.

حاقّه (٦٩) ٦ و ٧

١٨٥. بدنهاى قوم عاد، همانند نخلهاى ريشه‌كن شده از اعماق خاك، بر اثر بادهاى عذاب:

إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ‌ ...

تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ. [٢]

قمر (٥٤) ١٩ و ٢٠

١٨٦. خانه‌هاى خالى از سكنه، تنها آثار برجاى‌مانده از قوم عاد، پس از فرونشستن عذاب:

وَ عاداً وَ ثَمُودَ وَ قَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَساكِنِهِمْ‌ ....

عنكبوت (٢٩) ٣٨

وَ اذْكُرْ أَخا عادٍ ... تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْ‌ءٍ بِأَمْرِ رَبِّها فَأَصْبَحُوا لا يُرى‌ إِلَّا مَساكِنُهُمْ كَذلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ.

احقاف (٤٦) ٢١ و ٢٥

١٨٧. عذاب قوم عاد، تندبادى ويرانگر و نابودكننده همه مظاهر حيات:

فَلَمَّا رَأَوْهُ عارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ‌ ... بَلْ هُوَ ...

رِيحٌ فِيها عَذابٌ أَلِيمٌ‌ تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْ‌ءٍ بِأَمْرِ رَبِّها فَأَصْبَحُوا لا يُرى‌ إِلَّا مَساكِنُهُمْ‌ ....

احقاف (٤٦) ٢٤ و ٢٥

وَ فِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ‌ ما تَذَرُ مِنْ شَيْ‌ءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ.

ذاريات (٥١) ٤١ و ٤٢

١٨٨. گرفتار شدن قوم عاد به ذلّت و خوارى در دنيا، بر اثر عذاب الهى:

فَأَمَّا عادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ قالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي‌

[١] . «فاء» «فكيدونى» فصيحه و حاكى از جمله‌اى مقدّراست. آن جمله به قرينه «ان نقول إلّااعترك» چنين است: «ان كان كما تقولون فكيدونى ... اگر بتها چنين نيرويى دارند پس شما و آنها با من، به مبارزه برخيزيد و مهلتم ندهيد»

[٢] . «منقعر» به معناى كنده شده از ريشه و «عجز» مفرداعجاز به معناى تنه درخت است. (المنجد، ص ٤٨٨، «عجز»)