وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنَ النَّهارِ يَتَعارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقاءِ اللَّهِ وَ ما كانُوا مُهْتَدِينَ.

يونس (١٠) ٤٥

وَ كانُوا يَقُولُونَ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ‌ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ.

واقعه (٥٦) ٤٧ و ٥١

٤٧. تهمت‌

--) همين مدخل، عوامل ضلالت، افترا

٤٨. ثروت‌

--) همين مدخل، عوامل ضلالت، مال‌

٤٩. جدايى از رهبرى دينى‌

٤٥٨. جدايى از رهبران دينى، زمينه گمراهى مردم:

قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَ أَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُ‌ فَرَجَعَ مُوسى‌ إِلى‌ قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً قالَ يا قَوْمِ أَ لَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْداً حَسَناً أَ فَطالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي.

طه (٢٠) ٨٥ و ٨٦

٥٠. جهل‌

٤٥٩. جهل، از عوامل گمراهى انسانها:

... وَ إِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ.

انعام (٦) ١١٩

... لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.

انعام (٦) ١٤٤

لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ.

نحل (١٦) ٢٥

بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْواءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ.

روم (٣٠) ٢٩

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ‌ ....

لقمان (٣١) ٦

٥١. حاكمان‌

٤٦٠. نقش تعيين‌كننده و اساسى حاكمان و فرمانروايان گمراه، در گمراهى جامعه خود:

إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَ ما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ.

هود (١١) ٩٧

وَ أَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَ ما هَدى‌.

طه (٢٠) ٧٩

وَ قالُوا رَبَّنا إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا وَ كُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا.

احزاب (٣٣) ٦٧

وَ الَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوها ... [٢]

زمر (٣٩) ١٧

[١] . مراد از «داعى اللّه»، محمّد صلى الله عليه و آله است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٤٢؛ تفسير مقاتل بن سليمان، ج ٤، ص ٢٨)

[٢] . «طاغوت» در اصل، به هر متجاوز و رئيس گمراه‌گرگفته مى‌شود. (همان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٥٤)