و الإناث [١] الأربعة [١]، و من جميع أشياعهم و أتباعهم [٢]، و يعتقد فيهم أنهم أعداء الله و أعداء رسوله، و أنهم شر خلق الله، و لا يتم الإقرار بجميع ما ذكرناه إلا بالتبري منهم [٣].

و يجب أن يعتقد فيمن يعتقد ما وصفنا [٤] أنه على الهدى و الطريقة المستقيمة [٥]، و أنه أخ لنا في الدين [٦]، واجب علينا

[١] انظر الاعتقادات: ١٠٥ و فيه الأنداد الأربعة، و زاد في هامشه عن بعض النسخ: «فاللات و العزى و مناة و الشعرى، و كذا في متن الاعتقادات من نسخة المطبعة العلمية بقم ص ٨١. أنظر الكافي:

٣- ٣٤٢ ح ١٠، عنه الوسائل: ٦- ٤٦٢- أبواب التعقيب- باب ١٩ ح ١.

راجع الكافي: ١- ٣٧٤ ح ١١، و كلام المجلسي «ره» في البحار: ٩- ٧٥. و ذكر الطريحي في مجمع البحرين: ١- ١١٩ إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلّا إِناثاً «النساء: ١١٧». قيل: الملائكة، و قيل:

مثلا للات و العزى و مناة و أشباهها من الالهة المؤنثة.

[١] «و الأناس» ب.

[٢] الاعتقادات: ١٠٦ مثله. الفقيه ٢- ٣٥٤، و الإقبال: ٤٧٣، و فرحة الغري: ٨٣ نحوه.

انظر كامل الزيارات: ١٧٧ ضمن ح ٨، و ص ١٩٥ ضمن ح ١، و عيون أخبار الرضا (عليه السلام):

٢- ١٢٤- ص ١٢٥، و مصباح المتهجد: ٧٧٥، و البحار: ٦٨- ٣٩٢ ح ٤١ عن كتاب الطرف.

[٣] تفسير العياشي: ٢- ١١٦ ح ١٥٥، و عيون أخبار الرضا (عليه السلام): ٢- ١٢٤- ص ١٢٥ نحوه.

انظر التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السلام): ٢٩٣، و المحاسن: ١٣ ح ٣٨، و تفسير العياشي: ٢- ١١٧ ح ١٥٧، و الكافي: ٢- ١٨ ح ٢، و ص ٢٢ ح ١٠ و ح ١٣، و ص ١٢٥ ح ٦، و عيون أخبار الرضا (عليه السلام): ١- ٢٢٦ ح ٤١، و الخصال: ٢- ٤٣٢ ح ١٥ و ح ١٦، و الأمالي: ١٩ المجلس ٣ ح ٧، و العلل: ١٤٠ باب ١١٩ ح ١، و أمالي الطوسي: ١- ٧٨، و الإقبال: ٤٧٩- ص ٤٨٠، و البحار: ١٠٢- ١٥٣ ضمن ح ٥. و راجع الاعتقادات: ١٠٢ باب الاعتقاد في الظالمين.

[٤] «وصفناه» البحار.

[٥] عنه البحار: ٨٨- ٩٦ ح ٦٦.

[٦] عنه البحار: ٨٨- ٩٦ ح ٦٦. التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السلام): ٧٩ ضمن ح ٤٠ بتفاوت يسير في ألفاظه. الكافي: ٢- ١٦٨ ح ١ بمعناه. انظر الكافي: ١- ٤٠٤ ضمن ح ٢، و ج ٢- ١٦٥ باب أخوة المؤمنين بعضهم لبعض.