الهداية في الأصول و الفروع - الشيخ الصدوق - الصفحة ٣٢٣ - ١٦٨ باب الوقف

و سئل الصادق (عليه السلام) عن رجل أوصى لرجل بسيف كان [١] (له في جفنة [٢]، و عليه) [٣] حلية [٤]، فقال له الورثة: إنما لك النصل [٥]؟ فقال (عليه السلام): السيف بما فيه له [٦].

١٦٨ باب الوقف [٧]

الوقف على ثلاثة وجوه [٨]، أحدها: أن يذكر فيه الحج، و الثاني: ما يذكر فيه للإمام، و الثالث: ما يذكر فيه إلى أن يرث الله الأرض و من عليها [٩]. فهذه الوقوف [١٠] مؤبدة [١١] جائزة، و كل وقف [١٢] إلى غير وقت معلوم فهو غير جائز

[١] «و كان» ب، د.

[٢] جفن السيف: غمده «لسان العرب: ١٣- ٨٩».

[٣] بدل ما بين القوسين «فيه» البحار.

[٤] حلية السيف: زينته «مجمع البحرين: ١- ٥٦٨- حلي-».

[٥] النصل: حديدة السهم، و الرمح، و السكين، و السيف ما لم يكن له مقبض «مجمع البحرين:

٤- ٣٢٣- نصل-».

[٦] عنه البحار: ١٠٣- ٢٠٧ ح ٢٠، و المستدرك: ١٤- ١٣١ ح ١. و روي مسندا عن الرضا (عليه السلام) في الكافي: ٧- ٤٤ صدر ح ١، و الفقيه: ٤- ١٦١ صدر ح ١، و التهذيب: ٩- ٢١١ صدر ح ١٤ مثله، و في الكافي: ٧- ٤٤ ح ٣، و التهذيب: ٩- ٢١٢ ح ١٦ باختلاف في ألفاظه، عنها الوسائل:

١٩- ٣٨٩- كتاب الوصايا- ب ٥٧ ح ١ و ح ٢.

[٧] الوقف: و هو تحبيس الأصل و إطلاق المنفعة «مجمع البحرين: ٤- ٥٣٥- وقف-».

[٨] «أوجه» د.

[٩] عنه البحار: ١٠٣- ١٨٦ صدر ح ١٥. و انظر الوسائل: ١٩- ١٨٠- كتاب الوقوف- ب ٤ ح ٦، و ص ١٨٨ ب ٦ ح ٥، و ص ١٩١ ح ٩.

[١٠] «الوقف» ب، ج.

[١١] «ماضية مؤبدة» ج.

[١٢] «من وقف» ج، د، البحار.