الهداية في الأصول و الفروع - الشيخ الصدوق - الصفحة ٢٠٠ - ١٠٦ باب في أن الصوم على أربعين وجها

و صوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي، قال الله عز و جل فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ [١].

و صوم جزاء الصيد واجب، قال الله تعالى وَ مَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفّارَةٌ طَعامُ مَساكِينَ أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً» [٢].

أ و تدري [٣] كيف يكون عدل ذلك صياما (يا زهري) [٤]؟ فقلت: لا أدري، فقال (عليه السلام): يقوم الصيد قيمة، ثم يفض [٥] تلك القيمة على البر [٦]، ثم يكال ذلك [٧] البر أصواعا، فيصوم [٨] لكل نصف صاع يوما.

و صوم النذر واجب، و صوم الاعتكاف واجب.

و أما الصوم الحرام: فصوم يوم الفطر، و يوم الأضحى، و ثلاثة أيام التشريق [٩].

و صوم يوم الشك أمرنا به و نهينا [١٠] عنه، أمرنا أن نصومه مع شعبان، و نهينا أن ينفرد [١١] الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس.

[١] البقرة: ١٩٦.

[٢] المائدة: ٩٥.

[٣] «أ تدري» ج، د.

[٤] ليس في «ج».

[٥] تفضض الشيء: تفرق «لسان العرب: ٧- ٢٠٧».

[٦] البر: القمح «مجمع البحرين: ١- ١٨٤- برر-».

[٧] ليس في «ج».

[٨] «فتصوم» ب.

[٩] «من التشريق» ب، ج.

[١٠] «و نهانا» ج، و كذا ما بعدها.

[١١] هكذا في «أ» و «ر» و «ط». «يتفرد» ب، ج، د.