الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٣٠ - الثالثة هل إمرار الموسي لمن لا شعر على رأسه واجب أو مستحب؟

الاختياري، و لا يمتنع وجوب الأمرين على الحالق في إحرام العمرة المبتولة عقوبة له» انتهى.

أقول: و الذي وقفت عليه من الأخبار في هذه المسألة

ما رواه ثقة الإسلام (قدس سره) عن زرارة [١] قال «إن رجلا من أهل خراسان قدم حاجا و كان أقرع الرأس لا يحسن أن يلبي، فاستفتي له أبو عبد الله (عليه السلام) فأمر أن يلبى عنه و أن يمر الموسى على رأسه، فإن ذلك يجزئ عنه».

ما رواه الشيخ عن أبي بصير [٢] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن المتمتع أراد أن يقصر فحلق رأسه قال: عليه دم يهريقه، فإذا كان يوم النحر أمر الموسى على رأسه حين يريد أن يحلق».

و عن عمار الساباطي [٣] عن أبي عبد الله (عليه السلام) في حديث قال: «سألته عن رجل حلق قبل أن يذبح، قال: يذبح و يعيد الموسى، لأن الله تعالى يقول لٰا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ [٤]».

هذا ما وقفت عليه من روايات المسألة، و هي متفقة كما ترى في الأمر بإمرار الموسى على رأسه، أعم من أن يكون لا شعر عليه من أصله كأقرع خراسان أو عليه شعر قد أزاله، و ظاهرها وجوب ذلك، و لا معارض لها في البين فيتعين وجوب العمل بها.

[١] الوسائل- الباب- ١١- من أبواب الحلق و التقصير- الحديث ٣.

[٢] الوسائل- الباب- ٤- من أبواب التقصير- الحديث ٣.

[٣] الوسائل- الباب- ٣٩- من أبواب الذبح- الحديث ٨.

[٤] سورة البقرة: ٢- الآية ١٩٦.