الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٦١ - الرابع هل يحصل التحلل بالطواف و السعي المتقدمين؟

الثالث [عدم التحلل إلا بكمال الثلاثة]:

لو أتى بالحلق قبل الرمي و الذبح أو بينهما فالظاهر عدم التحلل إلا بكمال الثلاثة، فإن تعليق التحلل على الحلق إنما وقع بناء على وجوب الترتيب كما قدمناه و وقوع الحلق أو التقصير آخر المناسك الثلاثة، و على هذا بني الإطلاق في كلام الأصحاب و بعض الأخبار.

و في صحيحة معاوية بن عمار [١] المتقدمة قال: «إذا ذبح الرجل و حلق فقد أحل من كل شيء».

إلى آخره، و نحوها صحيحة العلاء [٢] و هو مشعر بما قلنا.

الرابع [هل يحصل التحلل بالطواف و السعي المتقدمين؟]:

ظاهر كلام جملة من الأصحاب- منهم العلامة في المنتهى و المحقق- أن التحلل الثاني يحصل بمجرد الطواف و إن لم يأت بالسعي معه.

قال في الدروس: «و لا يكفي الطواف خاصة على الأقوى» و هو مؤذن بالخلاف في المسألة، و الأصح التوقف في الإحلال على السعي،

لقوله (عليه السلام) في صحيحة معاوية بن عمار [٣] المتقدمة «فإذا زار البيت و طاف و سعى بين الصفا و المروة فقد أحل من كل شيء أحرم منه إلا النساء».

[١] الوسائل- الباب- ١٣- من أبواب الحلق و التقصير- الحديث ١.

[٢] الوسائل- الباب- ١٣- من أبواب الحلق و التقصير- الحديث ٥.

[٣] الوسائل- الباب- ١٣- من أبواب الحلق و التقصير- الحديث ١.