قال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم): احمدوا اللّه معاشر شيعتنا! على توفيقه إيّاكم، فإنّكم تعفّرون في سجودكم، لا كما عفّره كفرة بني إسرائيل، و لكن كما عفّره خيارهم‌ [٢].

٥٣- التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام): قال الإمام (عليه السلام): قال اللّه عزّ و جلّ ليهود المدينة: و اذكروا وَ إِذْ قالَ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ....

قال (عليه السلام): فلمّا استقرّ الأمر عليهم، طلبوا هذه البقرة، فلم يجدوها إلّا عند شابّ من بني إسرائيل أراه اللّه عزّ و جلّ في منامه محمّدا و عليّا و طيّبي ذرّيّتهما، فقالا (عليهما السلام) له: إنّك كنت لنا [وليّا] محبّا و مفضّلا، و نحن نريد أن نسوق إليك بعض جزائك في الدنيا، فإذا راموا شراء بقرتك، فلا تبعها إلّا بأمر أمّك، فإنّ اللّه عزّ و جلّ يلقّنها ما يغنيك به و عقبك، ففرح الغلام ... [٣].

٥٤- التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام): قال الإمام (عليه السلام): ...

و اليهود جمعوا الأمرين و اقترفوا الخطيئتين، فغلظ على اليهود ما وبّخهم به رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم)، فقال جماعة من رؤسائهم و ذوي الألسن و البيان منهم: يا محمّد! إنّك تهجونا و تدّعى على قلوبنا ما اللّه يعلم منها خلافه، إنّ فيها خيرا

[١] التفسير: ٢٦١، ح ١٢٩.

تقدّم الحديث بتمامه في ج ٣، رقم ٥٧١.

[٢] التفسير: ٢٦٦، ح ١٣٤.

تقدّم الحديث بتمامه في ج ٣، رقم ٥٧٢.

[٣] التفسير: ٢٧٣، ح ١٤٠.

تقدّم الحديث بتمامه في ج ٣، رقم ٥٧٥.