(١٠٣٧) ١١- التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام): و قال جعفر بن محمّد (عليهما السلام): من ضاق عن قضاء حقّ قرابة أبوي دينه و أبوي نسبه، و قدح كلّ واحد منهما في الآخر، فقدّم قرابة أبوي دينه على قرابة أبوي نسبه.

قال اللّه عزّ و جلّ يوم القيامة: كما قدّم قرابة أبوي دينه، فقدّموه إلى جناني، فيزداد فوق ما كان أعدّ له من الدرجات ألف ألف ضعفها [١].

(١٠٣٨) ١٢- التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام): قال الصادق (عليه السلام): وَ قُولُوا لِلنَّاسِ‌ كلّهم‌ حُسْناً [٢] مؤمنهم و مخالفهم، أمّا المؤمنون فيبسط لهم وجهه و بشره.

و أمّا المخالفون فيكلّمهم بالمداراة لاجتذابهم إلى الإيمان، فإن ييأس من ذلك يكفّ شرورهم عن نفسه و عن إخوانه المؤمنين‌ [٣].

(١٠٣٩) ١٣- التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام): قال الإمام (عليه السلام): قال الصادق (عليه السلام): وَ لَمَّا جاءَهُمْ‌ جاء هؤلاء اليهود و من يليهم من النواصب‌ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ‌ القرآن مشتملا على‌

[١] التفسير: ٣٣٥، ح ٢٠٧. عنه مستدرك الوسائل: ١٢/ ٣٧٩، ح ١٤٣٤٥، بتفاوت يسير، و البحار: ٢٣/ ٢٦٢، س ١٦، ضمن ح ٨.

[٢] البقرة: ٢/ ٨٣.

[٣] التفسير: ٣٥٣، ح ٢٤٠. عنه البحار: ٦٦/ ٣٤ س ٢٢، أشار إليه، و ٦٨/ ٣٠٩، س ١٣، و ٧١/ ٣٤٠، س ٢٣، و ٧٢/ ٤٠١، ح ٤٢، و البرهان: ١/ ١٢٢، ح ١٨، بتفاوت، و مستدرك الوسائل: ٩/ ٣٦ ح ١٠١٣٦، بتفاوت، و ١٢/ ٢٦١، ح ١٤٠٦١، بتفاوت يسير، و الوافي: ٨/ ١٢٧١، س ١٢، نحو ما في المستدرك.