و إنّ اللّه عزّ و جلّ قال للملائكة: أوجبوا لفاطمة بما فتحت على هذه المسكينة الأسيرة من الجنان ألف ألف ضعف ما كنت أعددت لها، و اجعلوا هذه سنّة في كلّ من يفتح على أسير مسكين، فيغلب معاندا مثل ألف ألف ما كان له معدّا من الجنان‌ [١].

٢١- ابن حمزة الطوسيّ (رحمه الله): عن ابن الفرات قال: ... كتب إليّ [أبو محمّد العسكريّ (عليه السلام)‌]: أنّ يوسف (عليه السلام) شكا إلى ربّه السجن، فأوحى اللّه إليه: أنت اخترت لنفسك ذلك، حيث قلت: رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ‌، و لو سألتني أن أعافيك لعافيتك ... [٢].

(٨٦٠) ٢٢- الحرّ العامليّ (رحمه الله): و بإسناده إلى أبي جعفر بن بابويه، عن محمّد ابن عليّ الأسترآباديّ، عن أبيه، عن يوسف بن محمّد بن زياد و عليّ بن محمّد بن سيّار، عن أبويهما، عن الحسن بن عليّ العسكريّ (عليه السلام)، قال:

إنّ اللّه أوحى إلى رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم): إنّي قد أيّدتك بشيعتين: شيعة تنصرك سرّا فسيّدهم و أفضلهم أبو طالب، و شيعة تنصرك علانية فسيّدهم و أفضلهم عليّ بن أبي طالب‌ [٣].

(٨٦١) ٢٣- المحدّث النوريّ (رحمه الله): أبو محمّد جعفر بن أحمد القمّيّ في كتاب المسلسلات: أشهد باللّه و أشهد للّه، لقد أملاه علينا أبو عبد اللّه محمّد بن وهبان الدبيليّ.

[١] الاحتجاج: ١/ ١٨، ح ١٥.

يأتي الحديث بتمامه في رقم ٩٥٦.

[٢] الثاقب في المناقب: ٥٦٨، ح ٥١٢.

تقدّم الحديث بتمامه في ج ٣، رقم ٧٢١.

[٣] الجواهر السنيّة في الأحاديث القدسيّة: ١٧٢، س ١٢، عن كتاب الردّ على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، للسيّد شمس الدين فخّار بن معد بن الموسويّ.