مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)
(١)
الجزء الرابع عشر
٣ ص
(٢)
تتمة كتاب الحج
٣ ص
(٣)
16- باب الحج الاكبر
٣ ص
(٤)
المنابع
٦ ص
(٥)
17- باب اصناف الحج
٧ ص
(٦)
المنابع
٢٢ ص
(٧)
18- باب من ترك الحج او سوفه
٢٣ ص
(٨)
المنابع
٢٩ ص
(٩)
19- باب حجة الاسلام
٣١ ص
(١٠)
المنابع
٣٥ ص
(١١)
20- باب استطاعة الحج
٣٦ ص
(١٢)
المنابع
٤١ ص
(١٣)
21- باب الرجل يستدين و يحج
٤٢ ص
(١٤)
المنابع
٤٣ ص
(١٥)
22- باب حسن المعاشرة فى الحج
٤٤ ص
(١٦)
المنابع
٤٥ ص
(١٧)
23- باب الدعاء عند الخروج الحج
٤٦ ص
(١٨)
24- باب المواقيت
٤٩ ص
(١٩)
المنابع
٦٣ ص
(٢٠)
25- باب احكام الاحرام
٦٤ ص
(٢١)
المنابع
٩٢ ص
(٢٢)
26- باب التلبية
٩٣ ص
(٢٣)
المنابع
١٠٣ ص
(٢٤)
27- باب احكام المحرم
١٠٤ ص
(٢٥)
المنابع
١٥٢ ص
(٢٦)
28- باب فضل مكة و المسجد الحرام
١٥٣ ص
(٢٧)
المنابع
١٥٩ ص
(٢٨)
29- باب الدعاء عند الحجر
١٦٠ ص
(٢٩)
30- باب استلام الحجر
١٦٢ ص
(٣٠)
المنابع
١٧٢ ص
(٣١)
31- باب الطواف
١٧٣ ص
(٣٢)
المنابع
٢١٥ ص
(٣٣)
32- باب الوقوف على الصفا
٢١٦ ص
(٣٤)
33- باب السعى
٢١٨ ص
(٣٥)
المنابع
٢٣٢ ص
(٣٦)
34- باب التقصير
٢٣٣ ص
(٣٧)
المنابع
٢٣٩ ص
(٣٨)
35- باب الصيد و الذبح فى الحرم
٢٤٠ ص
(٣٩)
المنابع
٢٦٧ ص
(٤٠)
36- باب المحصور و المسدود
٢٦٨ ص
(٤١)
المنابع
٢٧٣ ص
(٤٢)
37- باب المتمتع
٢٧٤ ص
(٤٣)
المنابع
٢٧٧ ص
(٤٤)
38- باب حج المقارن و المفرد
٢٧٨ ص
(٤٥)
المنابع
٢٧٩ ص
(٤٦)
39- باب الاشعار و التقليد
٢٨٠ ص
(٤٧)
المنابع
٢٨٣ ص
(٤٨)
40- باب حج المجاورين
٢٨٤ ص
(٤٩)
المنابع
٢٨٧ ص
(٥٠)
41- باب حج الصبيان و المملوك
٢٨٨ ص
(٥١)
المنابع
٢٩٢ ص
(٥٢)
42- باب الوصية بالحج
٢٩٣ ص
(٥٣)
المنابع
٢٩٨ ص
(٥٤)
43- باب المتمتع يخرج من مكة
٢٩٩ ص
(٥٥)
المنابع
٣٠٢ ص
(٥٦)
44- باب النيابة عن الحج
٣٠٣ ص
(٥٧)
المنابع
٣١٦ ص
(٥٨)
45- باب من يشرك قرابته فى حجه
٣١٧ ص
(٥٩)
المنابع
٣١٩ ص
(٦٠)
46- باب توفير الشعر للحاج
٣٢٠ ص
(٦١)
المنابع
٣٢٢ ص
(٦٢)
47- باب احكام النساء فى الحج
٣٢٣ ص
(٦٣)
المنابع
٣٤٠ ص
(٦٤)
48- باب الحج ماشيا
٣٤١ ص
(٦٥)
المنابع
٣٤٦ ص
(٦٦)
49- باب الجدل فى الحج
٣٤٧ ص
(٦٧)
50- باب الشرب من ماء زمزم
٣٤٨ ص
(٦٨)
51- باب وقت حج المتمتع
٣٥٠ ص
(٦٩)
52- باب احرام الحج
٣٥١ ص
(٧٠)
53- باب المواقف
٣٥٣ ص
(٧١)
المنابع
٣٥٩ ص
(٧٢)
54- باب عرفه و مزدلفة و منى
٣٦٠ ص
(٧٣)
المنابع
٣٩٣ ص
(٧٤)
55- باب رمى الجمار
٣٩٤ ص
(٧٥)
المنابع
٤١٠ ص
(٧٦)
56- باب النحر و الهدى
٤١١ ص
(٧٧)
المنابع
٤٥٥ ص
(٧٨)
57- باب الحلق و التقصير فى منى
٤٥٧ ص
(٧٩)
المنابع
٤٧٠ ص
(٨٠)
58- باب ايام التشريق
٤٧١ ص
(٨١)
المنابع
٤٧٩ ص
(٨٢)
59- باب النفر من منى
٤٨٠ ص
(٨٣)
المنابع
٤٨٨ ص
(٨٤)
60- باب زيارة البيت
٤٨٩ ص
(٨٥)
المنابع
٤٩٤ ص
(٨٦)
61- باب طواف النساء
٤٩٥ ص
(٨٧)
المنابع
٤٩٨ ص
(٨٨)
62- باب الصلاة و الدعاء فى المسجد الحرام
٤٩٩ ص
(٨٩)
المنابع
٥٠٣ ص
(٩٠)
63- باب دخول الكعبة و وداع البيت
٥٠٤ ص
(٩١)
المنابع
٥١٣ ص
(٩٢)
64- باب كراهية المقام بمكة
٥١٤ ص
(٩٣)
فهرست العناوين
٥١٦ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص

مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ٢٦٤ - ٣٥- باب الصيد و الذبح فى الحرم

أبو عبد اللّه (عليه السلام) الجراد من البحر و كل شي‌ء أصله من البحر و يكون في البر و البحر فلا ينبغي للمحرم أن يقتله فإن قتله فعليه الفداء كما قال اللّه تعالى.

١٣٣- عنه عن حماد بن عيسى عن معاوية بن عمار قال قال أبو عبد اللّه (عليه السلام) إذا أصاب الرجل الصيد في الحرم و هو محرم فإنه ينبغي له أن يفديه و لا يأكله أحد و إن أصابه في الحل فإن الحلال يأكله و عليه هو الفداء.

١٣٤- عنه عن محمد بن عيسى عن محمد بن يحيى عن حماد عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال إذا أصاب المحرم الصيد فليس له أن ينفر في النفر الأول و من نفر في النفر الأول فليس له أن يصيب الصيد حتى ينفر الناس و هو قول اللّه تعالى: «فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ... لِمَنِ اتَّقى‌» قال اتقى الصيد.

١٣٥- عنه عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن هيثم عن الحكم بن مسكين عن معاوية بن عمار قال قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام) من نفر في النفر الأول متى يحل له الصيد قال إذا زالت الشمس من اليوم الثالث حدثني به محمد بن الحسين بن أبي الخطاب الزيات.

١٣٦- أبو حنيفة المغربي عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنه قال في قول اللّه تعالى‌ وَ مَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ‌ قال من قتل صيدا و هو محرم حكم عليه أن يجزي بمثله فإن عاد فقتل آخر لم يحكم عليه و ينتقم اللّه منه.

١٣٧- عنه أنه (عليه السلام) قال في قول اللّه تعالى‌ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ‌ إلى قوله‌ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعامُ مَساكِينَ أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً قال من أصاب صيدا و هو محرم فأصاب جزاء مثله من النعم أهداه و إن لم يجد هديا كان عليه أن يتصدق بثمنه و أما قوله‌ أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً يعني عدل الكفارة إذا لم يجد الفدية و لم يجد الثمن.