مسائل ابن طي - المسائل الفقهية - الفقعاني، علي بن علي - الصفحة ١٨١ - كتاب الصوم

الجواب: لا انعقاد و لا يثابون و المتمتع بها و الرجعية زوجة، قال: يقف على الإجازة.

مسألة (٣٢):

القاضي للصوم مطلقا يجوز له تجديد النية قبل الزوال ما لم ينو عدم الصوم، و كذا في الناذر أداء أو قضاء و المندوب.

مسألة (٣٣):

كلما فات الإنسان من صلاة واجبة أو صوم، و تمكن من فعله ثم مات وجب على وارثه و هو أكبر أولاده الذكور القضاء عنه مع علمه بذلك أو بشهادة عدلين، لا بإقرار الأب لأنه إقرار في حق الغير.

مسألة (٣٤):

قال: لو كان عليه صوم، شهران متتابعان، جاز أن يصوم شهرا و يوما هذا في النذر و العهد و اليمين و الكفارة، و أما لو كان الشهران متعينين فلا يجوز التفريق.

مسألة (٣٥):

قال: تلزم الكفارة بالحقنة بالمائع، قال: يلزمه القضاء حسب.

مسألة (٣٦):

قال: تتكرر الكفارة بتكرر الوطء، و مع تخلل التكفير سواء كان الموجب جماع أو غيره.

مسألة (٣٧):

لو فاته صوم رمضان و مر عليه رمضانات متعددة و لم يقضه يكفر عنه مرة واحدة لا غير.

مسألة (٣٨):

قال: لو ترك النية في شهر رمضان إلى بعد الفجر عامدا لم يبطل صومه، بل عليه الإثم و يجدد و يصح إن كان قبل الزوال.