مسائل ابن طي - المسائل الفقهية - الفقعاني، علي بن علي - الصفحة ١٧٠ - كتاب الخمس

مسألة (٣٦):

قال: يجوز أن يردد في الخمس كما يجوز أن يردد في الزكاة كأن يقول: إن كان مالي الغائب سالما فهذا خمسه و إلا صدقة.

مسألة (٣٧):

لو كان عند إنسان مثلا خمسمائة درهم، فأخرج خمسمائة و اتجر بالباقي فربحت مائتين، هل يجب عليه في القابل أن يخمس الأصل أو الربح وحده الذي هو المائتين لكن الكل فاضل عن مئونة السنة الأصل و الربح؟

الجواب: لا يجب عليه أن يخمس سوى المائتين مما ربح المال بعد إخراج مئونة السنة.

مسألة (٣٨):

قال الشارع: لا يجوز أن يدفع زكاته إلى من تجب عليه نفقته، فهل يكون حكم الخمس كذلك أم لا؟

مسألة (٣٩):

لو كان لإنسان بنت ثم أنه زوجها، فهل يجوز أن يدفع خمسه أو زكاته إليها لو كان زوجها فقيرا عاجزا عن نفقتها أو غاب عنها أو غنيا و لم ينفق عليها، و لا حاكم هنا يجبر على الإنفاق عليها، هل يجوز أن ينفق عليها من الزكاة أم لا؟

الجواب: لا يجوز دفع الخمس إلى واجب النفقة، أما دفع الزكاة إلى البنت المزوجة مع عسر الزوج أو مماطلته مع تعذر النفقة بالحاكم و غيره فهو جائز.

مسألة (٤٠):

لو أن إنسان بذر غرارة قمح مثلا، و لو لا بذرها لفضلت عن مئونة السنة، هل فيها خمس أم لا؟

الجواب: لا.

مسألة (٤١):

لو باعني الشريف شيئا من ماله بعشرة و هو يساوي مائة، طمعا