مسائل ابن طي - المسائل الفقهية - الفقعاني، علي بن علي - الصفحة ٢٢٢ - كتاب الحج

مسألة (١٧٤):

لو تلبس بالصوم ثم أيسر أو وجد الهدي قال الشيخ: لا يجب بل يستحب، و يلوح من كلامه اشتراط صوم الثلاثة، و ابن إدريس أطلق قال: لا فرق نعم.

مسألة (١٧٥):

قال: لو رحل من منى فغربت الشمس و هو راحل قبل انفصاله ففي وجوب المقام إشكال، نعم يجب بخلاف ما لو كان مشغولا بالتأهب فإنه لا إشكال في الوجوب هنا.

مسألة (١٧٦):

قال في التحرير: لا يجوز الأكل من الواجب عدا هدي التمتع، سواء كان دم المتعة أو النذر أو جزاء، و لو باع منه شيئا أو أتلفه ضمن بمثله، و لو أتلفه أجنبي ضمنه له بقيمته، أي الأجنبي يضمنه له بقيمته و المالك يضمنه بلحمه للفقراء.

مسألة (١٧٧):

قال: و إن كان الأذى من غير الشعر كالقمل و القروح و الصداع يفدي، و إن كان منه كالنابت في العين فلا فدية، المراد أن عليه الفدية إن كان الأذى في الشعر و الرأس لا بالشعر.

مسألة (١٧٨):

لو ترك طواف عمرة الإفراد تحرم عليه النساء حتى يأتي به، و في طواف عمرة التمتع وجهان، قال: لا يحرم عليه النساء.

مسألة (١٧٩):

إذا قضى ما وجب عليه من أجزاء الحج لا يجب عليه إكمال بقية المناسك.

مسألة (١٨٠):

لو استؤجر لطواف النساء فأخل به لم تحرم عليه النساء.