كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٥٢

فتأمل (١).

(١) أفاد السيد الطباطبائي اليزدي (قدس سره) في تعليقته على (المكاسب) في وجه التأمل ما حاصله.

يحتمل أن يكون مراد الشيخ و القاضي من سقوط الخيار هو سقوط خيار من تمكن من التخاير، مع قطع النظر عن التلازم بين سقوط الخيارين.

و إلا فبملاحظة التلازم يسقط الخياران.

و للمحقق الاصفهاني (قدس سره) في تعليقته على المكاسب وجه اخر للتأمل.

خلاصته إن ترك المتعاقدين، أو احدهما الفسخ مع تمكنهما، أو تمكنه من الأخذ و لم يأخذا:

دليل على الرضا بالعقد، فيسقط خيارهما، أو خياره خاصة.

و جواز التفكيك بين الخيارين [١] من حيث الرضا و الامضاء.

لا دخل له بجوازه من حيث حصول الافتراق، و كونه غاية للخيار.

فان كان المسقط هو الافتراق.

فيما أنه عنوان اضافي قائم بالطرفين.

فلا يمكن التفكيك بينهما،

و إن كان المسقط هو الرضا بالعقد.

و الافتراق عن اختيار كاشف عنه.

[١] و هما: خيار المكره على الافتراق، و خيار الثابت.