كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٤٧

[مسأله: لا فرق في بطلان العقد بين ذكر المدة المجهولة كقدوم الحاج.]

(مسأله) (١):

لا فرق في بطلان العقد بين ذكر المدة المجهولة كقدوم الحاج.

و بين عدم ذكر المدة أصلا كأن يقول:

بعتك على أن يكون لي الخيار

و بين ذكر المدة المطلقة كأن يقول:

بعتك على أن يكون لي الخيار مدة، لاستواء الكل في الغرر.

خلافا (٢) للمحكي من المقنعة [٥١] و الانتصار و الخلاف و الجواهر و المغنية

إذا يشمله الحديث النبوي (صلى اللّه عليه و آله و سلم).

(١) أي المسألة الثانية من المسائل السبع التي ذكرناها في الهامش ٥ ص ٢٣٤ بقولنا: و هي سبعة.

(٢) خلاصة هذا الكلام إن صاحب المقنعة: و هو شيخ الامة (شيخنا المفيد).

و صاحب الانتصار: و هو سيدنا المرتضى.

و صاحب الخلاف: و هو شيخ الطائفة.

و صاحب الجواهر: و هو شيخنا القاضي ابن البراج.

و صاحب الغنية: و هو السيد أبو المكارم ابن زهرة الحلبي.

و الشيخ تقي الحلبي (قدس اللّه أسرارهم) جميعا ذهبوا إلى صحة الشرط لو كانت المدة مجهولة و لم تذكر أصلا كما في الصورة الثانية.

و قالوا: إن المدة إذا لم تذكر أصلا تكون مدة الخيار في هذه الصورة الثلاثة الأيام، و بعد انقضائها لا خيار له.

[٥١]- راجع الحاشية الجديدة فى آخر هذا الكتاب