كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٩

و مبنى (١) الأقوال على أن افتراقهما المجعول غاية لخيارهما.

- من المصاحبة، و من اخذ الخيار.

فالخيار ثابت للمتعاقدين.

و بين مفارقة الثاني الذي بقي في المجلس مختارا و لم يمنع من المصاحبة، و لا من اخذ الخيار.

فالسقوط ثابت للمتعاقدين.

و سيجيء التصريح من الشيخ بأن مرجع هذا التفصيل إلى القول الثاني:

و هو ثبوت الخيار للمتعاقدين.

(١) من هنا اخذ الشيخ (قدس سره) في استخراج مباني الأقوال الاربعة المذكورة.

و قد حقق في الاستخراج تحقيقا دقيقا علميا، لتطلب المقام ذلك:

فجعل الافتراق مقسما، ليمكن استخراج مباني الأقوال الاربعة.

فنحن نذكر مبنى كل قول عند ما يفيده الشيخ:

و نشرحه لك شرحا وافيا حسب اقتضاء المقام ذلك.

و ما أصعب هذه المباني؟

و ما أدقها؟

و ما أشكلها؟

و خلاصة الكلام في هذا المقام.

إن الافتراق الوارد في الأحاديث الشريفة المروية عن الرسول الأعظم و اهل بيته الطاهرين (صلّى اللّه عليه و عليهم اجمعين) التي اشير إليها في الجزء ١٣ ص ٢٤٨ و ص ٢٥٤.