كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٦٣
مفردات الجمع في استعمال واحد، انتهى (١).
فإن (٢) اراد الليلة السابقة على الأيام فهو حسن.
إلا أنه لا يعلل بما ذكر.
- فاذا لم تدخل فلسان حالها.
ما ذنبي لا ادخل و زميلتاي داخلتان؟
ثم تقول: باؤهما تجر و بائي لا تجر.
(١) أي ما أفاده السيد بحر العلوم (قدس سره) في هذا المقام.
(٢) ايراد منه على السيد بحر العلوم (قدس سرهما) في مقام التساؤل عن الليلة السابقة، و قسمه إلى سؤالين،
فقال: ما المراد من الليلة السابقة؟
هذا هو السؤال الاول.
و خلاصته: إنه لو كان المراد من الليلة الثالثة.
الليلة الماضية و السابقة على الأيام الثلاثة.
فما أفاده حسن.
لكن التعليل المذكور بقوله في ص ١٦٢:
لدخول الليلتين أصالة فتدخل الثالثة:
لا يشمل الليلة الثالثة، لأن دخول الليلتين من باب اللامحالية، اذ بدون دخولهما لا يتحقق اليوم الاول و الثاني، لأننا لا نقول باستعمال اليومين الاولين في اليوم و الليلة.
و لا باستعمال اليوم الثالث في خصوص اليوم الثالث فقط، من دون استعماله في الليلة.
فالمناسب للتعليل هو اعتبار الاستمرار من حين العقد إلى مضي-