غرر الأخبار و درر الآثار في مناقب أبي الأئمة الأطهار(ع) - الديلمي، حسن بن محمد - الصفحة ٧٣ - الفصل الخامس في معناه أيضا، و فيه نوادر غريبة

فقال: من أيّ قريش؟

قال: أنا و الحمد للّه من أعلاها فريقا و أجدرها بالمجد حقيقا.

قال: و من هم؟

قال: بنو أميّة التي تسامت أخطارها، و لا تدرك آثارها.

قال: فكبّر الشيخ و قال: سللت و ربّ الكعبة سخيمتي، و نفّست عن كربتي؛ و اللّه يا بني أميّة (لقد كنتم) [١] في الجاهليّة تربون في التجارة، و في الإسلام عاصين‌ [٢] لأهل الطهارة، سيّدكم خمّار، و أميركم جبّار، و وسطكم‌ [٣] قمّار، و إن قللتم‌ [٤] عن الأربعين لم تدركوا آثارا، و إن بلغتموها لم تكونوا أنضارا، و أنتم بشهادة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) من أهل النار، فلرجالكم من النار خطيئة، و لنسائكم في النار سيّئة، و اللّه تعالى سمّاكم في كتابه الشجرة [٥] الملعونة و الخبيثة، فمن ساداتكم الملاعب بالاستاه، و المنادي على معلّله بشقاه، و هو عمّكم عفّان الذي يقول:

يا حواري الحيّ عدنينه‌ * * * يا خواتي لا تلمنيه‌

كيف تلحوني على رجل‌ * * * لو سقاني سمّ ساعتيه‌

لم أجد أنّي مللت و لا * * * أنّ من أهواه ملنيه‌

كيف التذّ الحياة و قد * * * منعوني عن معلليه‌

و منكم عقبة بن أبي معيط، لعنه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) فنفاه من قريش و من سائر

[١] ما بين القوسين ساقط من «م».

[٢] في «س»: (تعصون).

[٣] في «س»: (و وسيطكم).

[٤] في «س»: (نقصتم).

[٥] في «س»: (و اللّه جلّ ذكره سمّى شجرتكم) بدل من: (و اللّه تعالى سمّاكم في كتابه الشجرة).