غرر الأخبار و درر الآثار في مناقب أبي الأئمة الأطهار(ع) - الديلمي، حسن بن محمد - الصفحة ١٤٩ - السادس و الثلاثون الهادي للحكم

(الَّذِينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ)* [١] قال: «هم بني أميّة، صدّوا عن ولاية أمير المؤمنين و ولاية أولاده، و هو سبيل اللّه، الذي تبعه كفي عذاب الجحيم» [٢].

الثالث و الثلاثون: البرهان‌

، عن عبد اللّه بن سليمان، قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام):

في قوله تعالى: (قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً) [٣]؟ قال:

«البرهان: رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)؛ و النور: عليّ بن أبي طالب و القرآن المجيد» [٤].

الرابع و الثلاثون: حبل اللّه‌

، عن سليمان بن جعفر الجعفريّ، عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) في قوله تعالى: (وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً) [٥]، قال: «هو عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، (وَ لا تَفَرَّقُوا): عن ولايته» [٦].

الخامس و الثلاثون: الثواب‌

و عن الأصبغ بن نباتة، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) لعليّ (عليه السلام): «أنت و أنصارك الأبرار الذي يعدكم اللّه ثواب ما عنده‌ [٧] في قوله تعالى:

(وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ) [٨]».

السادس و الثلاثون: الهادي للحكم‌

، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)، قال:

[١] النساء (٤): ١٦٧، النحل (١٦): ٨٨، محمّد (صلّى اللّه عليه و آله) (٤٧): ١ و ٣٢ و ٣٤.

[٢] انظر: تفسير القمّيّ ٢: ٣٠٠، مناقب آل أبي طالب ٢: ٢٦٩.

[٣] النساء (٤): ١٧٤.

[٤] كذا في «م» و هي مضطربة، و في «س»: ... في قوله تعالى: (قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ)، ما هو؟

فقال: «عليّ بن أبي طالب».

[٥] آل عمران (٣): ١٠٣.

[٦] انظر: تفسير العيّاشيّ ١: ١٩٤/ ١٢٢، عن ابن يزيد.

[٧] في «س»: (أنت الثواب الذي يعد اللّه به أنصارك) بدل من: (أنت و أنصارك ... عنده).

[٨] آل عمران (٣): ١٩٥، و انظر معناه في تفسير القمّيّ ١: ١٢٩.