غرر الأخبار و درر الآثار في مناقب أبي الأئمة الأطهار(ع) - الديلمي، حسن بن محمد - الصفحة ١٣٩ - الثامن النسب و الصهر

فتصدّق بدرهم في النهار، و بدرهم ليلا، و بدرهم سرّا، و بدرهم علانية، فنزلت الآية [١].

السادس: الخصم‌

، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى: (هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ) [٢]، قال: «عليّ (عليه السلام) و بني أميّة» [٣].

السابع: الشاري نفسه‌

، عن ابن عبّاس في قوله تعالى: (وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ) [٤]، قال: نزلت في أمير المؤمنين (عليه السلام) لمّا بات على فراش رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)، و وقاه بنفسه لمّا هاجر و أراد المشركون قتله‌ [٥].

الثامن: النسب و الصهر

، بالسند قال في قوله تعالى: (وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً) [٦]، قال: نزلت في عليّ بن أبي طالب (عليه السلام).

و عن نافع، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقول: « (إنّ) [٧] اللّه تبارك و تعالى خلقني نورا من قبل أن يخلق آدم بثلاثة آلاف‌ [٨] سنة، فلمّا خلق اللّه تعالى آدم ذرأني في صلبه طيّبا طاهرا بريئا من الدنس، و كان آدم يسمع لي همهمة بالتسبيح، حتّى واقع آدم المعصية، فانتزعت النطفة نورا، فأسكنها اللّه تحت العرش، و استوحش آدم لها، حتّى تلقّى آدم من ربّه كلمات فتاب عليه، فلمّا تاب‌

[١] تفسير العيّاشيّ ١: ١٥١/ ٥٠٢، عن أبي إسحاق، روضة الواعظين: ١٠٥.

[٢] الحجّ (٢٢): ١٩.

[٣] انظر: تفسير فرات: ٢٧٢/ ٣٦٤، عن قيس بن عباد، و قريب منه أيضا في نهج البيان ٣: ٣٨٩- ٣٩٠.

[٤] البقرة (٢): ٢٠٧.

[٥] انظر: شرح الأخبار ٢: ٣٤٥/ ٦٩٤، عن السديّ، أمالي الطوسيّ: ٢٥٢/ ٤٥١.

[٦] الفرقان (٢٥): ٥٤.

[٧] ما بين القوسين من «س».

[٨] في «م»: (ألف) بدل من: (آلاف).