غرر الأخبار و درر الآثار في مناقب أبي الأئمة الأطهار(ع) - الديلمي، حسن بن محمد - الصفحة ٣٠٨ - الفصل الخامس و العشرون في قول رسول اللّه

عبد الكريم بن عمر [١]، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)، قال: «إنّ عليّا باب الهدى، من دخله كان مؤمنا [٢]، و من زاغ عنه كان كافرا» [٣]؛ و اللّه أعلم لمن‌ [٤] يقول: لا أدري.

أبو خالد البرقيّ، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: «قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): قال اللّه تعالى:

و عزّتي و جلالي و عظمتي و ارتفاعي لو لا حياي‌ [٥] من عبدي المؤمن لما تركت عليه خرقة يواري‌ [٦] جسده، و إنّي إذا أكملت إيمان عبدي المؤمن أبتليه‌ [٧] بفقر في ماله و مرض في بدنه، فإن هو جزع أضعفت ذلك عليه، و إن هو [٨] صبر باهيت به ملائكتي؛ و إنّي جعلت عليّا علما للإيمان، فمن عرفه و أقرّ به كان مؤمنا، و من أنكره و جحده كان ضالّا، و إنّه‌ [٩] لا يحبّه إلّا مؤمن و لا يبغضه إلّا منافق».

و عن بشر الرقّيّ، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: «قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «إنّ اللّه جلّ و عزّ [١٠] خلق المؤمن من عظمته و جلاله، فمن طعن عليه أو ردّ قوله فقد ردّ قول اللّه تعالى» [١١].

[١] (بن عمر) ليست في «س».

[٢] في «س»: (آمنا).

[٣] انظر: المحاسن ١: ٨٩/ ٣٥، و فيه: (محمّد بن حسّان السلميّ) بدل من: (عبد الكريم بن عمر).

[٤] في «س»: (بمن).

[٥] في «س»: (لو لا حياي) بدل من: (و عزّتي و جلالي ... حياي).

[٦] في «س»: (ما تركت عليه من خرقة تواري) بدل من: (لما ... يواري).

[٧] في «س»: (ابتليته).

[٨] (هو) ليست في «س».

[٩] في «س»: (فإنّه).

[١٠] في «س»: (إنّ اللّه) بدل من: (قال رسول اللّه ... و عزّ).

[١١] انظر: المحاسن ١: ٩٩/ ٧٠، و ١: ١٣١- ١٣٢/ ٣، و فيهما: (... المفضّل بن عمر، عن أبي‌