غرر الأخبار و درر الآثار في مناقب أبي الأئمة الأطهار(ع) - الديلمي، حسن بن محمد - الصفحة ١٨ - القول في طبقته و عصره

و كتاب تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، للسيّد شرف الدين عليّ الحسينيّ الأسترآباديّ الغرويّ، تلميذ المحقّق الكركيّ الذي توفّي سنة ٩٤٠ ه، جمع فيه تأويل الآيات التي تتضمّن مدح أهل البيت (عليهم السلام) و مدح أوليائهم و ذمّ أعدائهم من طرقنا و طرق أهل السنّة [١] و ينقل عن عدّة مصادر، منها ما رواه الحسن بن أبي الحسن الديلميّ‌ [٢].

و كتاب كنز جامع الفوائد و دافع المعاند، هو للشيخ علم بن سيف بن منصور النجفيّ الحلّيّ، انتخبه و اختصره في سنة ٩٣٧ ه من كتاب تأويل الآيات الظاهرة الآنف الذكر، و لذا فقد أشار العلّامة المجلسيّ لهما برمز «كنز» باعتبار أنّ أحدهما منقول عن الآخر.

و لعلّ هناك من يتوهّم أنّ رمز «كنز» هو لكتاب كنز الفوائد للكراجكيّ، فينقل النصوص عن كتاب بحار الأنوار و ينسبها لكتاب كنز الفوائد، كما حصل لبعض علمائنا (رضوان اللّه عليهم)، فلعلّ ما ذكره صاحب الرياض من قوله: (نسب الكراجكيّ في كنز الفوائد، و صاحب كتاب تأويل الآيات الباهرة في العترة الطاهرة كتاب التفسير إلى الحسن بن أبي الحسن الديلميّ، و يروي عنه بعض الأخبار سيّما في أواخر كتابه) [٣] هو من هذا القبيل، أي أنّه رأى ما نقله العلّامة المجلسيّ عن هذين الكتابين برمز «كنز» فتبادر إلى ذهنه أنّ ذهنه النصوص منقولة عن كتاب كنز الفوائد للكراجكيّ.

[١] الذريعة ٣: ٣٠٤/ ١١٣٠.

[٢] انظر: تأويل الآيات: ٩٢ ب، ١٠١ أ، ١١٥ ب، ١١٨ ب.

[٣] رياض العلماء ١: ٣٣٩.