تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٣٦٦ - جرسب جرسب
و الجُرُوبُ : اسْمٌ لِلْحِجَارَةِ السُّودِ، نقله أَبُو بَحْر عن أَبِي الوَلِيدِ الوَقْشِيِّ.
و الجِرِنْبَانَةُ ، بالكَسْرِ: السَّيِّئةُ الخُلُقِ، نَقَلَه الصاغانيُّ.
و يُقَالُ: أَعْطِني جُرْبَانَ دِرْهَمٍ، بالضَّمِّ أَيْ وَزْنَ دِرْهَم.
و محمدُ بنُ عُبَيْدِ بنِ الجَرِبِ ، ككتِفٍ: مُحَدِّثٌ كُوفِيٌّ، رَوَى عنه ابنُ أَبِي داوُودَ.
و أَبُو بَكْرٍ عبدُ اللََّهِ بنُ محمدِ بنِ أَحمدَ الجِرَابِيُّ ، بالكسر، عن أَبِي رَشِيدٍ الغَزَّال، و عنه ابن النَّجَّاريّ.
و كَمرْحَلَةٍ: مَجْرَبَةُ بنُ كِنَانَةَ بن خُزَيْمَةَ.
و مَجْرَبَةُ بنُ رَبِيعَةَ التَّمِيمِيُّ، مِنْ وَلَدِه: المُسَيَّبُ بنُ شَرِيك، و نَصْرُ بنُ حَرْبِ بنِ مَجْربَةُ .
جرثب [جرثب]:
جَرْثَبٌ كجَعْفَرٍ أَوْهُو جُرْثُبٌ مثْلُ قُنْفُذٍ [١]
أَهْمَله الجوهَرِيُّ، و قال ابن دريد: هو: عهََكذا ذَكَرَ فيه الوَجْهَيْنِ، نقله الصاغانيُّ.
جِرجب [جِرجب]:
جَرْجَبَهُ أَيِ الطَّعَامَ، وَ جَرْجَمَهُ: أَكَلَهُالأَخِيرَةُ على البَدَل:
[و الإِنَاءَ: أَتَى على مَا فِيه] [٢] .
و الجُرْجُبُّ ، كطُرْطُبٍ: البَطْنُ، نقله الصاغانيّ.
و الجُرْجُبَانُ : الجَوْفُ. يُقَالُ: مَلأَ جَرَاجِبه .
و الجَراجِبُ : الإِبِل العِظَامُقال الشاعر:
تَدْعُو جَرَاجِيبَ مُصَوَّبَاتِ [٣] # وَ بَكَرَاتٍ كالمُعَنَّسَاتِ
لَقِحْنَ لِلْقِنْيَةِ شَاتِيَاتِ
*و مِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:
جَرْجَبْتُ القَدَحَ: أَتَيْت عَلَى مَا فِيه [٤] .
جردب [جردب]:
جَرْدَبَ عَلَى الطَّعَامِ: أَكَلَ وَ نَهِمَأَي حَرَصَ فيه، و جَرْدَبَ : وَضَعَ يَدَهُ عَلَى الطَّعَامِيَكُونُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَىالخِوَانِ لِئلاَّ يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُهو قَالَ يَعْقُوبُ: جَرْدَبَ في الطَّعَامِ و جَرْدَمَ، و هُو أَنْ يَسْتُرَ ما بَيْنَ يَدَيْهِ منَ الطَّعَامِ بشِمَالِهِ لِئلاَّ يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُه، أَوْ جَرْدَبَ ، إِذَا أَكَلَ بِيَمِينِهِ وَ مَنَعَ بشِمَالِهقاله ابنُ الأَعْرَابِيّ، و هو مَعْنَى قولِ الشاعر:
و كُنْتَ إِذَا أَنْعَمْتَ في النَّاسِ نِعْمَةً # سَطَوْتَ عَلَيْهَا قَابِضاً بِشِمَالِكَا
و قال شَمِرٌ: هُوَ يُجَرْدِبُ و يُجَرْدِمُ مَا في الإِنَاءِ، أَيْ يَأْكُلُهُ و يُفْنِيهِ، فَهوَ جَرْدَبَانُ بالفَتْح و جُرْدُبَانُ بالضم و هذه عن ابنِ دريدٍ و جَرْدَبِيُكجَعْفَرِيٍ و مُجَرْدِبٌ على صِيغَة اسمِ الفاعلِ، قال الشاعر:
إِذَا مَا كُنْتَ فِي قَوْمٍ شَهَاوَى # فَلاَ تَجْعَلْ شِمَالَكَ جَرْدَبَانَا
رُوِيَ بالفَتْح، و قال بعضُهم: جُرْدُبَانَا ، أَيْ بِالضَّمِّ، و رَوَى [٥] الغَنَوِيُّ:
فَلاَ تَجْعَلَ شِمَالَكَ جَرْدَبِيلاَ
قال: مَعْنَاهُ أَنْ يَأْخُذَ الكِسْرَةَ بِيدَه اليُسْرَى، و يَأْكُلَ بِيَدِه اليُمْنَى، فإِذا فَنِيَ مَا في يَدِ [٦] القَوْمِ أَكَلَ ما في يَدِه اليُسْرَى، و يقالُ: رَجُلٌ جَرْدَبِيلٌ إِذا فَعَلَ ذلك و جَرْدَبَانُ :
مُعَرَّبُ كَرْدَهْ بَانْبالكسر [٧] أَيْ حَافِظُ الرَّغِيفِ، و هو الذي يَضَعُ شِمَالَه على شيءٍ يكونُ على الخِوَانِ كَيْلاَ يَتَنَاوَلَهُ غيرهُ أَو الجَرْدَبَانُ ، و الجَرْدَبِيُّ : الطُّفَيْلِيُمَجَازاً، لِنَهْمَتِهِ و إِقْدَامِهِ.
و الجِرْدَابُ ، بالكَسْرِ: وَسَطُ البَحْرِ، مُعَرَّبُكِرْدَبَ قاله ابنُ الأَعرابيّ:
جرسب [جرسب]
*و مِمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
الجَرْسَبُ : الطَّوِيلُ، عن الأَصمعيّ، كَذَا في لسان العرب، و قَدْ أَهْمَلَه الجوهريُّ و الصاغانيُّ.
قُلتُ: و هو مَقْلُوب الجَسْرَب [٨] .
[١] في إحدى نسخ القاموس: كجعفر و يضم كقنفذ.
[٢] سقطت من الأصل و استدركت عن القاموس.
[٣] اللسان: يدعو... مصويات».
[٤] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله و مما يستدرك، هذا المستدرك موجود بنسخة المتن المطبوعة».
[٥] اللسان: و قال.
[٦] اللسان: أيدي.
[٧] كذا بالأصل، و هكذا اضبطت جردبان و كردْبان في القاموس و الصحاح.
[٨] في المقاييس ١/٥٠٧ و من ذلك قولهم للطويل جَسْرَبٌ فهذا من الجَسْر. و في الصحاح: الجسرب: الطويل.