تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٤٥٦ - خرب خرب
و خَرِبٌ كَكَتِفٍ: ماءَةٌ بنَجْدٍ لبني غَنْمِ بنِ دُودَانَ، ثم لبني الكَذَّاب [١] جَبَلٌ قُرْبَ تِعَارَنحو مَعْدِن بَنِي سُلَيْمٍ و أَرضٌعَرِيضةٌ بَيْنَ هِيتَ و الشَّأْمِ و: ع بَيْنَ فَيْدَ وجَبَلِ السَّعْدِ على طريقٍ كانت تُسْلِمُ إِلى المَدِينَة.
و الخَرِبُ : حَدٌّ مِنَ الجَبَلِ خَارِجٌ، و الخَرِبُ : اللَّجَفُ
____________
١٦ *
مِنَ الأَرْضِو بالوَجْهَيْنِ فُسِّر قَوْلُ الراعي:
فَمَا نَهِكَتْ حَتَّى أَجَاءَتْ جِمَامَه [٢] # إِلَى خَرِبٍ لاَقَى الخَسِيفَةَ خَارِقُهْ
كذا في لسان العرب.
و الخُرْبُ بالضَّمِّ: مُنْقَطَعُ الجُمْهُورِ المُشْرِفِ من الرَّمْلِ يُنْبِتُ الغَضَى.
و أَخْرَابٌ : ع بنَجْدٍقال ابن حَبيب: الأَخْرَابُ : أُقَيْرِنٌ أَحْمَرُ بَيْنَ السَّجَا و الثُّعْلِ و حَوْلَهُمَا، و هُنَّ لِبَنِي الأَضْبَطِ و بني قُوَالَةَ، فيما يَلِي الثُّعْل لبني قُوَالَةَ بنِ أَبي رَبيعَةَ، و مَا يَلِي سَجاً لبَنِي الأَضْبَطِ بنِ كِلابٍ، و هما [٣] من أَكْرَمِ مِيَاهِ نَجْدٍ و أَجْمَعه لبني كِلاَبٍ، و سَجا: بِئرٌ بَعِيدَة القَعْرِ عَذْبَةُ الماءِ، و الثُّعْلُ أَكْثَرُهُمَا ماءً، و هي شَرُوبٌ، و أَجَلَى: هَضَبَاتٌ ثَلاَثٌ على مَبْدَأَةٍ من الثُّعْلِ [٤] ، و سيأْتي بيانها في مَحَلِّهَا، قال طَهْمَانُ بنُ عَمْرٍو الكِلاَبِيّ:
لَنْ تجِدَ الأَخْرَابَ أَيْمَنَ مِن شَجاً [٥] # إِلى الثُّعْلِ إِلاَّ أَلْأَمُ النَّاسِ عامِرُهْ
و ١٧- رُوِيَ أَنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رضي اللََّه عنه قال لِرَاشِدِ بنِ عَبْدِ رَبٍّ السُّلَمِيّ [٦] : أَ لاَ [٧] تَسْكُنُ الأَخْرَابَ ؟فقال: ضَيْعَتِي لا بدَّ لِي منها. و قيل: الأَخْرَابُ في هَذَا المَوْضِعِ اسْمٌ للثُّغُورِ، و أَخْرَابُ عَزْوَرٍ: مَوْضِعٌ في شعر جَمِيل:
حَلَفْتُ لَهَا بالرَّاقِصَاتِ إِلى مِنًى [٨] # وَ مَا سَلَكَ الأَخْرَابَ أَخْرَابَ عَزْوَرِ
كذا في المعجم.
و ذُو الخَرِبِ ككَتِفٍ: ة بِسُرَّ مَنْ رَأَىو هو صُقْعٌ كَبِيرٌ.
و خَرْبَى كسَكْرَى: ع [٩] كان يَنزِلُه عَمرُو بن الجَمُوحِ.
و خَرِبةُ المُلْكِ كَفَرِحَةٍ: قُرْبَ قِفْطٍبالصَّعِيدِ الأَعْلَى، قِيلَ على سِتَّةِ مَرَاحِلَ منها، و هناكَ جَبَلاَنِ يقال لأَحدهما:
العَرُوسُ، و للْآخَرِ: الخَصُوم [١٠] بهامَعْدِنُ الزَّمُرُّدِالأَخْضَرِ، لَمْ يَنْقَطِعْ إِلاَّ عَنْ قَرِيبٍ.
و خَرَّوبَةُ مُشَدَّدَةً: حِصْنٌبساحِلِ الشَّأْمِ مُشْرِفٌ على عَكَّا و هو على تَلٍّ عالٍ، كان به مُخَيَّمُ المَلِكِ المُجَاهِد صلاحِ الدين يوسفَ بنِ أَيّوبَ و اسْتُشْهِدَ به خَلْقٌ كَثِيرٌ، و لها واقعةً عَجِيبَةٌ ذكرها الإِمَام أَبو المحَاسِن يوسفُ بن رافِعِ بن تميمِ بن شدَّاد قاضي حَلَب في تاريخه.
و اسْتَخْرَبَ : انْكَسَرَ مِنْ مُصِيبَةٍو اسْتَخْرَبَ السِّقَاءُ:
تَثَقَّبَ، و اسْتَخْرَبَ إِليه: اشْتَاقَوَ وَجِدَ لفِرَاقِه.
و مُخْرَبَةُ بنُ عَدِيٍّ كمَرْحَلَةٍالجُذَامِيُّ أَخُو حَارِثَةَ مِنْ بَنِي الضُّبَيْب الذين غَزَاهُم زيدُ بنُ حارثَةَ رضي اللََّه عنه.
و مُخَرِّبَةُ كَمُحَدِّثَةٍ [١١] لَقَبُ مُدْرِكِ بنِ خُوطٍالعَبْدِيِّ الصَّحَابِيِوجَّهَهُ النبيُّ صلّى اللََّه عليه و سلّم إِلى أَزْدِ عُمَانَ و كذَلك أَسْمَاءُ بِنْتُ مُخَرِّبَةَ بنِ جَنْدَلِ بنِ أُبَيْرٍ، و هي أُمُّ عَيَّاشٍ و عبدِ اللََّه ابْنَيْ [١٢]
أَبِي رَبِيعَةَ المَخْزُومِيّين الصَّحَابِيّينِ، و أُمُّ الحارِثِ و أَبِي جَهْل ابْنَيْ هِشَامِ بنِ المُغِيرَةِ وقيلَ [١٣] : أَسْمَاءُ بِنْتُ سَلاَمَةَ بنِ مُخَرِّبَةَ بنِ جَنْدَلِبنِ أُبَيْرِ بنِ نَهْشَلِ بنِ دَارِمٍ و المُثَنَّى بنُ مُخَرِّبةَ العَبْدِيّرَفِيقُ سُلَيْمَانَ بنِ صُرَدَ، خَرَجَ مع التَّوَابِينَ في ثلاثمائَة من أَهْلِ البَصْرَةِ.
و الخَرُّوبُ كَتَنُّورٍنَبْتٌ مَعْرُوفٌ، و الخُرْنُوبُ بالضَّمِّ على الأَفْصَحِ و قَدْ تُفْتَحُ هذِهِالأَخِيرَةُ [١٤] ، و هي لُغَيَّةٌ، واحِدَتُهُ:
خُرْنُوبَةٌ [١٥] أَبْدَلُوا النُّونَ من إِحْدَى الرَّاءَيْن كَرَاهِيَةَ التَّضْعِيفِ،
[١] عن معجم البلدان، و بالأصل «لبني الكتاب».
[١٦] (*) في المطبوعة المصرية: اللَّحَفُ بالحَاء و ما أثبتاه من القاموس.
[٢] في اللسان: نهلت بدل نهكت.
[٣] عن معجم البلدان، و بالأصل «هي».
[٤] في معجم ما استعجم: أجلي: هضبيات حمر بين فلجة و مطلع الشمس، ماؤهن الثعل.
[٥] في معجم البلدان: سجا.
[٦] عن معجم البلدان، و بالأصل «الأسلمي».
[٧] في معجم البلدان: «لا».
[٨] في معجم البلدان: حلفت برب الواقصات.
[٩] في نسخة من القاموس: ككسرى.
[١٠] عن معجم البلدان، و بالأصل «الحضرم».
[١١] زيد في إحدى نسخ القاموس: بالضم و تشديد الراء.
[١٢] عن أسد الغابة، و بالأصل «ابن».
[١٣] يفهم من أسد الغابة أن أسماء بنت مخربة هي عمة أسماء بنت سلمة (سلامة) بن مخربة.
[١٤] في الصحاح: الخُرنوب لغة، و لا تقل الخَرنوب بالفتح.
[١٥] في المحكم: خَرنوبة و خُرنوبة.